Мысль о попытке собрать и сохранить некий казачий понятийный аппарат наиболее часто встречавшихся и встречающихся понятий (старинные слова, определения, а также нормативные акты, сопровождавшие возрождение казачества с конца XX — начала XXI века) родилась не сразу и не на пустом месте.
Увлекаясь историей, краеведением и имея родовые кубанские казачьи корни в восьмом поколении, я, конечно же, с первой услышанной в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века информацией о попытках возродить культуру и традиции казачьего рода-племени с головой окунулся в это дело. И вот уже четвертый десяток лет вместе с односумами по казачьему строю, потомками казачьих родов Кубани, Дона, Терека, Сибири, Урала и Семиречья стараюсь в свободное от работы время, по мере возможности, уделять внимание возрождению и становлению исконно казачьих традиций и обычаев в городе Салехарде, на Ямале, да и в целом в Сибирском казачестве. И это неспроста. Ведь и на Крайнем Севере история пропитана вольным казачьим духом, терпением и службой этих исконных удальцов во благо Отечества Российского.
В настоящее время уже стало общеизвестно, что российское казачество внесло неоценимый вклад в территориальное освоение российских восточных и северных окраин, богатых природными ресурсами, животным миром и подземными кладовыми. Подтверждением тому знаменитые атаманы-молодцы, первопроходцы и исследователи: Ермак Тимофеевич, А. Н. Бекетов, А. К. Буров, С. И. Дежнёв, В. И. Колчак, Н. Н. Миклуха-Маклай, И. Ю. Москвитин, А. П. Перфильев, В. Д. Поярков, Е. П. Хабаров и многие другие.
При этом стоит особо отметить, что их подвиг в большей степени совершался не силой оружия, а силой духа и убеждённостью в праведности служения Отечеству на основах взаимопонимания с местным населением и справедливого к нему отношения. Этим в корне отличалось освоение Сибири казаками от освоения Америки европейцами, которые действовали исключительно огнём и мечом. Вот как высказывался известный сибирский исследователь истории казачества доктор исторических наук Ю. Г. Недбай: «Казачество России, и Сибирское в том числе, следует рассматривать как феномен отечественной истории, порождённый всем ходом процесса образования и развития Российского государства, только ему присущий и только с ним связанный».
Много воды утекло за прошедшие столетия. За это время казаки, их культура, традиции были и в чести, и в забвении. Но они искренне верили в Святую Русь и своё предназначение — защитников Христовых. Хотя по сути это были земледельцы, путешественники-исследователи, искусные народные дипломаты, способные не только грамотно вести переговоры, договариваться, прогрессивно обрабатывать и обустраивать землю, но и шашкой махать, и песни слагать.
Атаман Обско-Полярной казачьей линии, сибирский казак
с кубанскими корнями в восьмом поколении,
кандидат юридических наук В. И. Степанченко
ЧТОБЫ ПОМНИЛИ И ЧТИЛИ ПОТОМКИ!
Братья казаки, наш долг сохранить память о наших героях! В настоящее время продолжается сбор фотографий и сведений об участниках Великой Отечественной войны 1941-1945 годов в главном храме Вооружённых Сил России. Об этом была информация «От родственников ждут снимки ветеранов для проекта «Дорога памяти». Чтобы помнили» Она была опубликована на главной странице нашего сайта 5 мая 2019 года. Продолжая начатую работу по реализации проекта, призываю вас выставить своих родных и близких – участников той войны и тружеников тыла.
Для удобства выхода на сайт главного храма Вооружённых СилРоссии выделяю ссылкуfoto.pamyat-naroda.ru , нажав на которую, вы сможете выставить данные о своих родных. Пусть память о них будет вечно находиться под сводами этого храма.
К сведению, я уже опубликовал информацию о 12-ти участниках Великой Отечественной войны и тружениках тыла из моей семьи на сайте храма и это ещё не предел. В их числе: Степанченко С.С., Степанченко И.С., Яковенко К.М., Чумак А.С., Чумак П.С., Широкова З.П., Глазунов С.Г., Глазунов Г.Г., Нохрин Г.А., Нохрина В.П., Показаньев А.Л., Широков П.С.
Сделайте и вы это!
Атаман Обско-Полярной казачьей линии Сибирского казачьего войска Союза казаков России, кубанский казак в восьмом поколении по роду,
сибирский по жизни, гвардии подполковник в отставке В.И. Степанченко,
г. Салехард, 15 мая 2020 года
ЖИВУ, СРАЖАЮСЬ, ПОБЕЖДАЮ! Правила жизни на войне
Живу, сражаюсь, побеждаю! Правила жизни на войне – это сборник рекомендаций, основанный на обобщенном опыте участников боевых действий в Афганистане, Северном Кавказе и на Украине. Изложение отличается глубоким знанием проблемы, краткостью, доступностью для понимания, четкостью изложения. Сборник предназначен для военнослужащих ВС РФ, принимающих участие в специальной военной операции на Украине, срочнослужащих, курсантов военных учебных заведений, сотрудников различных силовых ведомств.
Разумов А.Н., Крюков Г.А., Кузнецов А.Н.
ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
РОССИЙСКИЙ СОЮЗ ВЕТЕРАНОВ АФГАНИСТАНА
И СПЕЦИАЛЬНЫХ ВОЕННЫХ ОПЕРАЦИЙ
Москва 2022 года
Братья казаки, военнослужащие, добровольцы, мобилизованные военнослужащие, и уважаемые читатели сайта, предлагаем обязательно ознакомиться с рекомендациями из опыта участников боевых действий в разделе нашего сайта «КНИГИ». Изучайте, пользуйтесь, копируйте, размножайте и передавайте другим.
Пресс-служба ОПКЛ
г. Салехард
12 октября 2022 года
Мажаров А.М., Сметанин Г.А. Первая помощь раненому: иллюстрированный справочник. Москва, 2023 - 80с
В Тюмени 2 октября в представительстве Ямало-Ненецкого автономного округа, состоялся «Круглый стол» на тему: «Сохранение и укрепление традиционных российских духовно-нравственных ценностей», организованный комитетами ямальского парламента – по госустройству и по соцполитике. Участниками большого обсуждения стали законодатели, представители молодёжных парламентов, исполнительных органов власти Ямала и Тюменской области, общественники. На этом форуме присутствовали депутаты Н.Н. Гудкова, А.Ф. Голубенко, В.Н. Казарин, И.И. Костогриз. Н.В. Фиголь, Э.Х. Яунгад. А также депутаты Тюменской областной Думы, от Ямала И.Б. Соколова, О.В. Швецова, И.С. Вершинин и другие. Кроме того, председатели Общественных палат ЯНАО и области Д.Ю. Заякин, Г.Н. Чеботарев, заместитель председателя Молодёжного парламента при ЗС ЯНАО А.Б. Камалова и председатель Общественной молодёжной палаты при Тюменской областной Думе И.И. Михайлова.
Открывая круглый стол Н.В. Фиголь отметила систему поддержки На Ямале общественников, которые реализуют социально-важные проекты. С докладом выступила представитель Тюменского государственного университета Н.Г. Чеботарева. По этой теме высказать 15 участников круглого стола. В этом мероприятии принял участие член Общественной палаты области, советник Верховного атамана Союза казаков России, председатель Совета стариков Региональной общественной организации «Обско-Полярная казачья линия» Сибирского казачьего войска Союза казаков России на территории Ямала, Г.С. Зайцев, который выступил по теме: «Народная энциклопедия "Ермак", как фактор сохранения исторической памяти, традиционных духовно-нравственных и семейных ценностей, залог сохранения государства Российского». Тема избрана не случайно, ведь эта энциклопедия была подготовлена и издана впервые в истории России в 2023 году на народные деньги, собранные казаками.
Следу подчеркнуть, что его традиционное аргументированное и эмоциональное выступление, с презентацией, вызвало у аудитории заслуженный интерес. Выступающий поделился с участниками встречи информацией о том, что работа по наполнению новыми историческими фактами и сведениями этой научной работы продолжается. Авторский коллектив под редакцией к.и.н. Г.С. Зайцевым и к.ю.н. В.И. Степанченко, стал больше, как численно, так и по уроню научных степеней участников. В начале будущего 2025 года им планируется завершить работу над 2-м дополненным и доработанным изданием этого научного труда. Переизданная энциклопедия будет больше и насыщеннее новыми статьями. В ней будет более ярче прослеживаться историческая связь поколений от эпохи Ермака до наших дней. Больше будет казачьих персоналий, внешних значительный вклад в дело возрождения и становления современного казачества Урало-Сибирского региона. Это издание посвящается предстоящим большим в истории страны датам 85-летию Победы в Великой отечественной войне и 35-летию Союза казаков России, стоявшей у истоков возрождения современного казачества. В своём выступлении Г.С. Зайцев остановился на вопросах формирования нравственно-патриотических ориентиров у молодёжи в казачьих общинах Союза казаков России. Отмечая важность отражённых Г.С. Зайцевым фактов и выводов, связанных с вопросами патриотического воспитания молодёжи в целом, председатель Общественной молодёжной палаты при Тюменской областной Думе И.И. Михайлова попросила его выступить перед молодежью Тюмени с циклом лекций на данную тему, что будет реализовано в ближайшей перспективе. По итогам круглого стола выработан комплекс рекомендаций по дальнейшей работе структур и ведомств региона. При этом, основополагающим усилием должна быть деятельность по продвижению традиционных семейных ценностей в обществе и в первую очередь в молодёжной среде.
По поступившим из Тюмени материалам,
Пресс-служба ОПКЛ
3 октября 2024 года
г. Салехард
«ВЕСТИ-ЯМАЛ». НА СТАРОМ САЛЕХАРДСКОМ КЛАДБИЩЕ ОБНОВЛЯЮТ НАДГРОБНЫЕ ПАМЯТНИКИ УЧАСТНИКОВ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
Салехард. Пока неизвестный герой Великой Отечественной войны
На телевидении Ямало-Ненецкого автономного округа «Вести-Ямал» 1 октября был показан сюжет журналиста Марины Михайловой о том, как в столице автономного округа, городе на Полярном круге Салехарде сохраняют память об участниках Великой Отечественной войны. В беседе об этом принял участие и ветеран труда Ямала, краевед, казачий атаман В.И. Степанченко, который ещё в 1995 году организовывал к празднованию 400-летия города строительство ряда исторических объектов, в том числе и Владимирской часовни на старом городском кладбище. Тогда, вместе с казаками под руководством известного архитектора, знатока древнерусского деревянного зодчества XVII века, академика А.В. Ополовникова (ныне покойного), Валерий Иванович в 1993-1994 годах, принимал участие в её возведении. С той поры казачья община Союза казаков России и шефствуют на этой часовней, а также над старым городским погостом, ежегодно, не один раз в год проводя, вместе с ветеранами и членами православной общины субботники по уборке и расчистке кладбища, дежуря по субботам у Владимирской часовни во время православной службы, а зимой расчищая снег по дорожке к часовне.
Посещение захоронения известной в предвоенные годы, кавалера орденов Трудового Красного знамени и Ленина бригадира Салехардского РКЗ Русаковой Ф.Н.
Кстати, очередной, традиционный субботник казаки провели в прошедшую субботу 28 сентября. Рассказал он и о работе казаков и краеведов по сохранению могил, и памяти похороненных здесь участников Великой Отечественной войны и известных людей Салехарда, в том числе Чубынин Д.М., Русакова Ф.Н., Филиппов А.Ф. Ного И.Ф. и другие, поблагодарив власти города о начатой в канун 85-летия Победы над фашистской Германией компании по установке памятников на могилах участников войны, единый эскиз которых разработан Министерством обороны России,
Новые памятники героям Великой Отечественной войны в Салехарде
высказав при этом и предостережение казаков и краеведов от бытующей идеи, сделать погост прогулочной зоной, приведя пример отношения к этим скорбным местам (хальмерам) у коренного населения Ямала. Озвучил атаман и давнюю идею о создании из старшеклассников летних поисковых отрядов для установления фамилий и историй захороненных салехардцев, которую он предлагал городским властям ещё в 2014 году. Это и было бы важным аспектом в вопросе патриотического воспитания молодёжи. В беседе с журналистом, атаман подчеркнул, что этому святому месту нужно постоянное внимание не только общественников, но и соответствующих властных структур города, особенно в канун предстоящего 85-летия со дня Победы. Свои предложения на этот счёт мы направляли и готовы продолжать активно принимать участие в этой деятельности. Вместе, мы сможем сделать больше для сохранения нашей истории, – отметил Валерий Иванович и в завершение своей беседы, привёл слова своего кумира, лётчика, писателя и философа Антуана де Сент-Экзюпери, которыми он руководствуется по жизни: «Быть человеком – это и значит чувствовать, что ты за всё в ответе. Сгорать от стыда за нищету, хоть она как будто существует и не по твоей вине. Гордиться победой, которую одержали товарищи. И знать, что, укладывая камень, помогаешь строить мир».
Мысль о попытке собрать и сохранить некий казачий понятийный аппарат наиболее часто встречавшихся и встречающихся понятий (старинные слова, определения, а также нормативные акты, сопровождавшие возрождение казачества с конца XX — начала XXI века) родилась не сразу и не на пустом месте.
