Летка

      Мысль о попытке собрать и сохранить некий казачий понятийный аппарат наиболее часто встречавшихся и встречающихся понятий (старинные слова, определения, а также нормативные акты, сопровождавшие возрождение казачества с конца XX — начала XXI века) родилась не сразу и не на пустом месте.
     Увлекаясь историей, краеведением и имея родовые кубанские казачьи корни в восьмом поколении, я, конечно же, с первой услышанной в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века информацией о попытках возродить культуру и традиции казачьего рода-племени с головой окунулся в это дело. И вот уже четвертый десяток лет вместе с односумами по казачьему строю, потомками казачьих родов Кубани, Дона, Терека, Сибири, Урала и Семиречья стараюсь в свободное от работы время, по мере возможности, уделять внимание возрождению и становлению исконно казачьих традиций и обычаев в городе Салехарде, на Ямале, да и в целом в Сибирском казачестве. И это неспроста. Ведь и на Крайнем Севере история пропитана вольным казачьим духом, терпением и службой этих исконных удальцов во благо Отечества Российского.
     В настоящее время уже стало общеизвестно, что российское казачество внесло неоценимый вклад в территориальное освоение российских восточных и северных окраин, богатых природными ресурсами, животным миром и подземными кладовыми. Подтверждением тому знаменитые атаманы-молодцы, первопроходцы и исследователи: Ермак Тимофеевич, А. Н. Бекетов, А. К. Буров, С. И. Дежнёв, В. И. Колчак, Н. Н. Миклуха-Маклай, И. Ю. Москвитин, А. П. Перфильев, В. Д. Поярков, Е. П. Хабаров и многие другие.
     При этом стоит особо отметить, что их подвиг в большей степени совершался не силой оружия, а силой духа и убеждённостью в праведности служения Отечеству на основах взаимопонимания с местным населением и справедливого к нему отношения. Этим в корне отличалось освоение Сибири казаками от освоения Америки европейцами, которые действовали исключительно огнём и мечом. Вот как высказывался известный сибирский исследователь истории казачества доктор исторических наук Ю. Г. Нед­бай: «Казачество России, и Сибирское в том числе, следует рассматривать как феномен отечественной истории, порождённый всем ходом процесса образования и развития Российского государства, только ему присущий и только с ним связанный».
     Много воды утекло за прошедшие столетия. За это время казаки, их культура, традиции были и в чести, и в забвении. Но они искренне верили в Святую Русь и своё предназначение — защитников Христовых. Хотя по сути это были земледельцы, путешественники-исследователи, искусные народные дипломаты, способные не только грамотно вести переговоры, договариваться, прогрессивно обрабатывать и обустраивать землю, но и шашкой махать, и песни слагать.

Атаман Обско-Полярной казачьей линии, сибирский казак
с кубанскими корнями в восьмом поколении,
кандидат юридических наук
В. И. Степанченко

 

ЧТОБЫ ПОМНИЛИ И ЧТИЛИ ПОТОМКИ!

      Братья казаки, наш долг сохранить память о наших героях! В настоящее время  продолжается сбор фотографий и сведений об  участниках Великой Отечественной войны 1941-1945 годов в главном храме Вооружённых Сил России. Об этом была информация «От родственников ждут снимки ветеранов для проекта «Дорога памяти». Чтобы помнили» Она была опубликована на главной странице нашего сайта  5 мая 2019 года.  Продолжая начатую работу по реализации проекта,  призываю вас выставить своих родных и близких – участников той войны и тружеников тыла.

      Для удобства выхода на сайт главного храма Вооружённых Сил России  выделяю ссылку foto.pamyat-naroda.ru , нажав на которую, вы сможете выставить  данные о своих родных. Пусть память о них будет вечно находиться  под сводами этого храма.

      К сведению, я уже опубликовал информацию о 12-ти участниках Великой Отечественной войны и тружениках тыла из моей семьи на сайте храма и это ещё не предел. В их числе: Степанченко С.С., Степанченко И.С., Яковенко К.М., Чумак А.С., Чумак П.С., Широкова З.П., Глазунов С.Г., Глазунов Г.Г., Нохрин Г.А., Нохрина В.П., Показаньев А.Л., Широков П.С.

                                          Сделайте  и вы это!

Атаман Обско-Полярной казачьей линии Сибирского казачьего войска Союза казаков России, кубанский  казак в восьмом поколении по роду,

сибирский по жизни, гвардии подполковник в отставке В.И. Степанченко,

г. Салехард, 15 мая 2020 года

ЖИВУ, СРАЖАЮСЬ, ПОБЕЖДАЮ! Правила жизни на войне

    Живу, сражаюсь, побеждаю! Правила жизни на войне – это сборник рекомендаций, основанный на обобщенном опыте участников боевых действий в Афганистане, Северном Кавказе и на Украине. Изложение отличается глубоким знанием проблемы, краткостью, доступностью для понимания, четкостью изложения. Сборник предназначен для военнослужащих ВС РФ, принимающих участие в специальной военной операции на Украине, срочнослужащих, курсантов военных учебных заведений, сотрудников различных силовых ведомств.

Разумов А.Н., Крюков Г.А., Кузнецов А.Н.

ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

РОССИЙСКИЙ СОЮЗ ВЕТЕРАНОВ АФГАНИСТАНА

 И СПЕЦИАЛЬНЫХ ВОЕННЫХ ОПЕРАЦИЙ

 Москва 2022 года

     Братья казаки, военнослужащие, добровольцы, мобилизованные военнослужащие, и уважаемые читатели сайта, предлагаем обязательно ознакомиться с рекомендациями из опыта участников боевых действий в разделе нашего сайта «КНИГИ». Изучайте, пользуйтесь, копируйте, размножайте и передавайте другим.

Пресс-служба ОПКЛ

г. Салехард

12 октября 2022 года

Мажаров А.М., Сметанин Г.А. Первая помощь раненому: иллюстрированный справочник. Москва, 2023 - 80с

Мажаров А.М., Сметанин Г.А. Первая помощь раненому: иллюстрированный справочник. Москва, 2023 - 80с

КАК ПЕРЕДАТЬ СВОЁ ОРУЖИЕ НА НУЖДЫ СВО: ПОДРОБНАЯ ИНСТРУКЦИЯ

      В адрес Региональной общественной организации «Обско-Полярная казачья линия» Сибирского казачьего войска Союза казаков России поступают вопросы: «Можно ли передать личное оружие на нужды специальной военной операции и как это сделать?».  Наша пресс-служба подготовила соответствующие разъяснения по этим вопросам и предлагает читателям сайта ознакомиться с ними:

Вопрос 1. Куда можно сдать оружие?

       Владельцы оружия могут передавать свое оружие для нужд СВО в территориальные органы Росгвардии. При этом владельцу оружия необходимо написать заявление о добровольной сдаче этого оружия, в случае его пригодности оно будет использовано для нужд СВО. С адресами территориальных подразделений можно ознакомиться здесь. (https://rosguard.gov.ru/page/index/licenzionnorazreshitelnaya-rabota)

Вопрос 2. Что необходимо иметь при себе?

     В случае передачи оружия для нужд СВО владелец при себе должен иметь: разрешение на его хранение (на хранение и ношение; на хранение и использование), паспорт гражданина РФ или иной документ, удостоверяющий личность, а также само оружие.

Вопрос 3. Какое оружие наиболее востребовано?

    Наиболее востребованным в зоне СВО является отечественное и иностранное огнестрельное гладкоствольное многозарядное оружие калибров 12/70, 12/76, а также огнестрельное нарезное длинноствольное (карабины, винтовки) отечественного или иностранного производства калибров 7,62 мм, 8,6 мм, 12,7 мм.

Вопрос 4. Какие требования к состоянию оружия и комплектации?

Оружие, передаваемое для нужд СВО, должно быть исправно.

Вопрос 5. Нужно ли предварительно записываться? И где это можно сделать?

Для того, чтобы сдать оружие, предварительная запись не требуется.

Вопрос 6. Существуют ли еще способы передачи оружия на СВО?

Да, пожертвование оружия: например, в конкретную воинскую часть Минобороны России или Росгвардии. Для этого надо уведомить подразделение лицензионно-разрешительной работы (ЛРР) по месту учета оружия о принятом решении передать оружие в дар. Обратиться с таким уведомлением и получить от подразделения ЛРР соответствующее подтверждение возможно следующими способами: посредством заполнения формы (https://gosuslugi.ru/613533) уведомления на Едином портале государственных и муниципальных услуг (функций). В Ваш личный кабинет Единого портала придет приглашение для получения документа в подразделении ЛРР Росгвардии; посредством сервиса «Запись на прием». (https://gosuslugi.ru/600394) Вы можете выбрать удобное время для посещения подразделения ЛРР Росгвардии, подать необходимые документы и получить подтверждающий документ лично; посетить подразделение ЛРР Росгвардии в приемные дни и часы, подать документы и получить подтверждение лично.

Вопрос 7. Что делать, если разрешительные документы просрочены? Можно ли сдать в этом случае оружие без каких-либо последствий?

Формально – в подобных случаях в действиях владельцев оружия усматриваются признаки состава правонарушения, за совершение которого КоАП РФ предусматривается административная ответственность (штраф до 5 тыс. руб.). Вместе с тем, КоАП РФ дает возможность освободить гражданина от ответственности при малозначительности административного правонарушения (статья 2.9). Если при рассмотрении дела будет установлена малозначительность совершенного правонарушения, должностное лицо вправе освободить виновного от административной ответственности и ограничиться устным замечанием. Такие примеры уже есть. (https://t.me/Hinshtein/7680)

  По опубликованной информации

Пресс-служба ОПКЛ

г. Салехард

5 октября 2024 года

ВАЛЕРИЙ СТЕПАНЧЕНКО: «КТО ЗНАЕТ И ХРАНИТ ИСТОРИЮ СВОЕГО РОДА И СВОЕЙ РОДИНЫ, ТОТ ВЕРИТ В БУДУЩЕЕ!»

      В Салехарде, в актовом зале Ямальского многопрофильного колледжа 12 февраля в канун Дня памяти о россиянах, исполнявшим служебный долг за пределами Отечества, состоялась встреча ветеранов боевых действий со студентами.  Вёл встречу заместитель руководителя филиала фонда «Защитники Отечества» по ЯНАО, полковник запаса Василий Николаевич Чачков.  Традиционная встреча была посвящена важной памятной дате в истории России, которая ежегодно отмечается 15 февраля. В этот день вспоминают не только ветеранов войны в Афганистане, которая завершилась 37 лет назад выводом ограниченного контингента советских войск из ДРА, но и других военнослужащих, исполнявших служебный долг за пределами Отечества. 

     После окончания Великой Отечественной войны в 1955 году сдерживающим военно-политическим союзом в который вошли все социалистические страны Восточной Европы стала Организация Варшавского договора (ОВД).  В него вошли 8 стран (Албания, Болгария, Венгрия, ГДР, Польша, Румыния, СССР и Чехословакия, за исключением Югославии). Эта организация, противостояла военно-политическому блоку НАТО. Группировки Советских войск (западная, северная, южная, центральная были размещены в странах, граничащих с СССР (Германии, Польше, Чехословакии, Венгрии).

    Во встрече вместе с  атаманом Региональной общественной организацией «Обско-Полярная казачья линия» на территории ЯНАО, гвардии подполковником в отставке, выполнявшим свой воинский долг за пределами СССР  Валерием Ивановичем Степанченко приняли участие воины-интернационалисты ветераны БД, принимавшие участие в вооруженном конфликте в   Афганистане Андрей Афанасьевич Ильин и Анатолий Анатольевич Кравцов, ветеран, участник выполнения боевых задач в республике Таджикистан Анжелика Георгиевна Оттмар, ветеран, участник событий на Северном Кавказе майор запаса Рафаэль Камильевич Тачетдинов,  участники СВО Сергей Адольфович Гросс и  Сергей Анатольевич Бойко.

     Встречу открыл атаман, срочная служба, которого проходила в составе Северной группы войск (СГВ) с 1969 по 1971 годы в Польше, в знаменитом гвардейском Краснознамённом Сталинградском Корсунь-Шевченковском  255 мотострелковом полку, который в годы Великой Отечественной войны пленил командующего немецко-фашистскими войсками фельдмаршала Пулюса в Сталинграде.  Проходя службу в качестве замкомвзвода батальонной разведки, он, непосредственно участвовал в польских событиях того периода времени.    

     Завершая свой рассказ, Валерий Иванович призвал молодое поколение к изучению истории страны и хранению памяти о прошлых и сегодняшних героях, начиная со своей семьи и, восстанавливая её родословную. Кто знает и хранит историю своего рода и своей Родины, тот верит в будущее, – подчеркнул он.    

     Все участники встречи продолжили тему повествования о своей боевой воинской службе и героизме тех, кто защищал и сегодня стоит на первых рубежах защиты Отечества.   Общим выводом встречи стало то, что мы, не должны забывать героев и важные вехи такого далекого и, в то же время близкого прошлого, тех, кто сегодня выполняет свой воинский долг по защите нашего Отечества от нацизма на фронтах СВО. Встреча завершилась на одном дыхании и общей фотографией.

Пресс-служба ОПКЛ

г. Салехард

12 февраля 2025 года

НЕ СОДЕРЖИТ… НЕ ЯВЛЯЕТСЯ… НЕ ВХОДИТ…

    Весьма примечательна позиция Департамента культурного наследия города Москвы при т.н. общественном обсуждении заключения государственной историко-культурной экспертизы (ГИКЭ) места будущего строительства «бизнес-дома на суворовских костях» (Мерзляковский пер., д.22) у стен семейного Суворовского храма во имя прп. Феодора Студита, размещенная 19.09.2025 г. в закоулках сайта www.mos.ru (простым способом ее не найти) и изложенная в ответах на важные замечания жителей Москвы, которые случайно узнали о проведении этих т.н. обсуждений.

    Замечания жителей, по нашему мнению, были существенные. Приводим основные из них:

1. Выводы, изложенные в Акте ГИКЭ, – неверные (ошибочные или лживые).

2. Возводимое здание своей высотностью и объемом перекроет важнейшие панорамные виды на храм, что прямо противоречит целям установления зон охраны.

3. Есть прямая угроза физического уничтожения объектов культурного наследия (ОКН) федерального значения из-за динамических воздействий на грунт и исторические фундаменты.

4. Просматривается нарушения законодательства – не получены надлежащие заключения от обладателей охранных обязательств – приходов храмов, которые обязаны защищать предмет охраны вверенных им памятников.

    На все замечания жителей столицы вероятно отвечал робот, т.к. работники культуры, ратующие за сохранение культурного наследия, так вести себя не могут.

     Ответы «культурного робота» содержали всего несколько вариантов:

-Обращение не содержит замечаний к содержанию Акта ГИКЭ.

-Визуальное восприятие церкви Феодора Студита не входит в предмет охраны.

-Вопрос не является предметом рассмотрения Акта ГИКЭ.

-За достоверность сведений, изложенных в заключении ГИКЭ, несет ответственность Эксперт («культурный робот» тут не при чем).

Акт ГИКЭ от 16.09.2025 г.: https://www.mos.ru/upload/documents/files/5935/AktROSMerzlyakovskii.pdf

     Сводка обсуждений этого Акта ГИКЭ: https://www.mos.ru/upload/documents/files/511/_files_s3_b361579a-0679-4c1e-95a9-82dbd9ba407a.pdf

    Акт ГИКЭ составлен работником АО «ГУТА-ДЕВЕЛОПМЕНТ» Романовым Романом Александровичем, не имеющим никакой ученой степени и звания...

Об этом кощунстве трубит «Русская народная линия» в своей статье «В Москве у храма Феодора Студита готовится святотатство»:  https://t.me/MCCVU/17079. Но «культурные роботы» не в состоянии понять и принять слезных прошений жителей города-героя Москвы о защите семейного Суворовского храма: https://cloud.mail.ru/public/18pX/GXp4rEeSx

 9 февраля 2026 г.

Московские суворовцы