Мысль о попытке собрать и сохранить некий казачий понятийный аппарат наиболее часто встречавшихся и встречающихся понятий (старинные слова, определения, а также нормативные акты, сопровождавшие возрождение казачества с конца XX — начала XXI века) родилась не сразу и не на пустом месте.
Увлекаясь историей, краеведением и имея родовые кубанские казачьи корни в восьмом поколении, я, конечно же, с первой услышанной в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века информацией о попытках возродить культуру и традиции казачьего рода-племени с головой окунулся в это дело. И вот уже четвертый десяток лет вместе с односумами по казачьему строю, потомками казачьих родов Кубани, Дона, Терека, Сибири, Урала и Семиречья стараюсь в свободное от работы время, по мере возможности, уделять внимание возрождению и становлению исконно казачьих традиций и обычаев в городе Салехарде, на Ямале, да и в целом в Сибирском казачестве. И это неспроста. Ведь и на Крайнем Севере история пропитана вольным казачьим духом, терпением и службой этих исконных удальцов во благо Отечества Российского.
В настоящее время уже стало общеизвестно, что российское казачество внесло неоценимый вклад в территориальное освоение российских восточных и северных окраин, богатых природными ресурсами, животным миром и подземными кладовыми. Подтверждением тому знаменитые атаманы-молодцы, первопроходцы и исследователи: Ермак Тимофеевич, А. Н. Бекетов, А. К. Буров, С. И. Дежнёв, В. И. Колчак, Н. Н. Миклуха-Маклай, И. Ю. Москвитин, А. П. Перфильев, В. Д. Поярков, Е. П. Хабаров и многие другие.
При этом стоит особо отметить, что их подвиг в большей степени совершался не силой оружия, а силой духа и убеждённостью в праведности служения Отечеству на основах взаимопонимания с местным населением и справедливого к нему отношения. Этим в корне отличалось освоение Сибири казаками от освоения Америки европейцами, которые действовали исключительно огнём и мечом. Вот как высказывался известный сибирский исследователь истории казачества доктор исторических наук Ю. Г. Недбай: «Казачество России, и Сибирское в том числе, следует рассматривать как феномен отечественной истории, порождённый всем ходом процесса образования и развития Российского государства, только ему присущий и только с ним связанный».
Много воды утекло за прошедшие столетия. За это время казаки, их культура, традиции были и в чести, и в забвении. Но они искренне верили в Святую Русь и своё предназначение — защитников Христовых. Хотя по сути это были земледельцы, путешественники-исследователи, искусные народные дипломаты, способные не только грамотно вести переговоры, договариваться, прогрессивно обрабатывать и обустраивать землю, но и шашкой махать, и песни слагать.
Атаман Обско-Полярной казачьей линии, сибирский казак
с кубанскими корнями в восьмом поколении,
кандидат юридических наук В. И. Степанченко
ЧТОБЫ ПОМНИЛИ И ЧТИЛИ ПОТОМКИ!
Братья казаки, наш долг сохранить память о наших героях! В настоящее время продолжается сбор фотографий и сведений об участниках Великой Отечественной войны 1941-1945 годов в главном храме Вооружённых Сил России. Об этом была информация «От родственников ждут снимки ветеранов для проекта «Дорога памяти». Чтобы помнили» Она была опубликована на главной странице нашего сайта 5 мая 2019 года. Продолжая начатую работу по реализации проекта, призываю вас выставить своих родных и близких – участников той войны и тружеников тыла.
Для удобства выхода на сайт главного храма Вооружённых СилРоссии выделяю ссылкуfoto.pamyat-naroda.ru , нажав на которую, вы сможете выставить данные о своих родных. Пусть память о них будет вечно находиться под сводами этого храма.
К сведению, я уже опубликовал информацию о 12-ти участниках Великой Отечественной войны и тружениках тыла из моей семьи на сайте храма и это ещё не предел. В их числе: Степанченко С.С., Степанченко И.С., Яковенко К.М., Чумак А.С., Чумак П.С., Широкова З.П., Глазунов С.Г., Глазунов Г.Г., Нохрин Г.А., Нохрина В.П., Показаньев А.Л., Широков П.С.
Сделайте и вы это!
Атаман Обско-Полярной казачьей линии Сибирского казачьего войска Союза казаков России, кубанский казак в восьмом поколении по роду,
сибирский по жизни, гвардии подполковник в отставке В.И. Степанченко,
г. Салехард, 15 мая 2020 года
ЖИВУ, СРАЖАЮСЬ, ПОБЕЖДАЮ! Правила жизни на войне
Живу, сражаюсь, побеждаю! Правила жизни на войне – это сборник рекомендаций, основанный на обобщенном опыте участников боевых действий в Афганистане, Северном Кавказе и на Украине. Изложение отличается глубоким знанием проблемы, краткостью, доступностью для понимания, четкостью изложения. Сборник предназначен для военнослужащих ВС РФ, принимающих участие в специальной военной операции на Украине, срочнослужащих, курсантов военных учебных заведений, сотрудников различных силовых ведомств.
Разумов А.Н., Крюков Г.А., Кузнецов А.Н.
ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
РОССИЙСКИЙ СОЮЗ ВЕТЕРАНОВ АФГАНИСТАНА
И СПЕЦИАЛЬНЫХ ВОЕННЫХ ОПЕРАЦИЙ
Москва 2022 года
Братья казаки, военнослужащие, добровольцы, мобилизованные военнослужащие, и уважаемые читатели сайта, предлагаем обязательно ознакомиться с рекомендациями из опыта участников боевых действий в разделе нашего сайта «КНИГИ». Изучайте, пользуйтесь, копируйте, размножайте и передавайте другим.
Пресс-служба ОПКЛ
г. Салехард
12 октября 2022 года
Мажаров А.М., Сметанин Г.А. Первая помощь раненому: иллюстрированный справочник. Москва, 2023 - 80с
КАК ПЕРЕДАТЬ СВОЁ ОРУЖИЕ НА НУЖДЫ СВО: ПОДРОБНАЯ ИНСТРУКЦИЯ
В адрес Региональной общественной организации «Обско-Полярная казачья линия» Сибирского казачьего войска Союза казаков России поступают вопросы: «Можно ли передать личное оружие на нужды специальной военной операции и как это сделать?». Наша пресс-служба подготовила соответствующие разъяснения по этим вопросам и предлагает читателям сайта ознакомиться с ними:
Вопрос 1.Куда можно сдать оружие?
Владельцы оружия могут передавать свое оружие для нужд СВО в территориальные органы Росгвардии. При этом владельцу оружия необходимо написать заявление о добровольной сдаче этого оружия, в случае его пригодности оно будет использовано для нужд СВО. С адресами территориальных подразделений можно ознакомиться здесь. (https://rosguard.gov.ru/page/index/licenzionnorazreshitelnaya-rabota)
Вопрос 2. Что необходимо иметь при себе?
В случае передачи оружия для нужд СВО владелец при себе должен иметь: разрешение на его хранение (на хранение и ношение; на хранение и использование), паспорт гражданина РФ или иной документ, удостоверяющий личность, а также само оружие.
Вопрос 3. Какое оружие наиболее востребовано?
Наиболее востребованным в зоне СВО является отечественное и иностранное огнестрельное гладкоствольное многозарядное оружие калибров 12/70, 12/76, а также огнестрельное нарезное длинноствольное (карабины, винтовки) отечественного или иностранного производства калибров 7,62 мм, 8,6 мм, 12,7 мм.
Вопрос 4. Какие требования к состоянию оружия и комплектации?
Оружие, передаваемое для нужд СВО, должно быть исправно.
Вопрос 5. Нужно ли предварительно записываться? И где это можно сделать?
Для того, чтобы сдать оружие, предварительная запись не требуется.
Вопрос 6. Существуют ли еще способы передачи оружия на СВО?
Да, пожертвование оружия: например, в конкретную воинскую часть Минобороны России или Росгвардии. Для этого надо уведомить подразделение лицензионно-разрешительной работы (ЛРР) по месту учета оружия о принятом решении передать оружие в дар. Обратиться с таким уведомлением и получить от подразделения ЛРР соответствующее подтверждение возможно следующими способами: посредством заполнения формы (https://gosuslugi.ru/613533) уведомления на Едином портале государственных и муниципальных услуг (функций). В Ваш личный кабинет Единого портала придет приглашение для получения документа в подразделении ЛРР Росгвардии; посредством сервиса «Запись на прием». (https://gosuslugi.ru/600394) Вы можете выбрать удобное время для посещения подразделения ЛРР Росгвардии, подать необходимые документы и получить подтверждающий документ лично; посетить подразделение ЛРР Росгвардии в приемные дни и часы, подать документы и получить подтверждение лично.
Вопрос 7. Что делать, если разрешительные документы просрочены? Можно ли сдать в этом случае оружие без каких-либо последствий?
Формально – в подобных случаях в действиях владельцев оружия усматриваются признаки состава правонарушения, за совершение которого КоАП РФ предусматривается административная ответственность (штраф до 5 тыс. руб.). Вместе с тем, КоАП РФ дает возможность освободить гражданина от ответственности при малозначительности административного правонарушения (статья 2.9). Если при рассмотрении дела будет установлена малозначительность совершенного правонарушения, должностное лицо вправе освободить виновного от административной ответственности и ограничиться устным замечанием. Такие примеры уже есть. (https://t.me/Hinshtein/7680)
Приказы атамана Региональной общественной организации «Обско-Полярная казачья линия» (ОПКЛ) Международной общественной организации «Союз (ассоциация) сибирских, уральских, оренбургских, семиреченских казаков» на территории Ямало-Ненецкого автономного округа:
В СЕМЬЕ АТАМАНА ЖИВУТ ТРАДИЦИИ ВСТРЕЧАТЬ КОЛЯДОВЩИКОВ И СЛАВИТЬ ВСЕВЫШНЕГО
Сегодня дом атамана В.И. Степанченко и его супруги Людмилы Алексеевны наполнился весёлыми голосами и детским смехом. Стало хорошей традицией в атаманской семье во время рождественских праздников принимать большую группу колядовщиков из воскресной школы и их родителей из православной общины храма святых апостолов Петра и Павла города Салехарда. Они православными песнопениями поздравили с Рождеством Христовым и восславили Всевышнего. По этому случаю атаман, одел в свою родовую черкеску кубанского казака, которую хранит от предков, представляя свой род на Ямале в восьмом поколении. Они с Людмилой Алексеевной живут в Салехарде вместе уже 46 год, много лет отдав работе во благо Отечества и были очень рады гостям. Встреча наполнилась яркими воспоминаниями о прошлом и наполнила сердца участников этого дободеяния счастьем и доброй надеждой на будущее. А в завершении атаман одарил ребятишек ворохом конфет и различными сладостями, приглашая их к себе на будущее новолетие.
С кратким фото и видео отчётом, можно ознакомится в разделе сайта «ФОТО-ВИДЕО АРХИВ»
Пресс-служба ОПКЛ
г. Салехард
17 января 2025 года
ПРОПОВЕДЬ НА ВЕЧЕРИЕ БОГОЯВЛЕНИЕ (КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК) ИЕРОМОНАХА ЛАВРА (АРХИПОВА) И СЛОВА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ФАДДЕЯ (УСПЕНСКОГО), АРХИЕПИСКОПА ТВЕРСКОГО
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Дорогие отцы, братья и сестры, сегодня особая служба, которая называется «Навечерие Богоявления Господня». Это богослужение очень похоже на то, которое мы служили в сочельник Рождества Господня: тоже начинается с Царских часов, продолжается вечерней, литургией святителя Василия Великого. Почему же так? Потому что до V века Рождество Христово и Крещение Господне торжественно праздновались в один день. После V века эти два праздника разделили. Но сочельник сохранился и в том, и в другом случае. Навечерие означает «преддверие праздника», а сочельником этот день называется потому, что по традиции Церкви в этот день готовится особый взвар из пшеницы, меда, который называется сочивом.
Праздник Богоявления, праздник Крещения Господня, – особый для каждого из нас. На богослужении читается удивительное Евангелие от Луки, в котором повествуется, что Господь призывает Иоанна Предтечу к проповеди покаяния. Иоанн Предтеча, выйдя к берегам Иордана, возвышает свой голос – он ангел, вопиющий в пустыни, он уготовляет путь народа ко Господу (см.: Лк. 3: 3–18) К нему на проповедь приходят разные люди: и фарисеи, и саддукеи, и мытари, и воины, и простые люди. К каждому из них обращены его слова покаяния. Что же такое покаяние? Мы много раз с вами об этом говорили. Покаяние – это не только осознание греховности тех поступков, которые не сообразны жизни верующего во Господа человека, но и желание полностью исправиться и никогда больше не совершать поступков, которые нарушают волю Божию и называются грехом, беззаконием. Саддукеи и фарисеи, присутствовавшие во время проповеди Иоанна Предтечи, были уверены, что они намного лучше знают слова Священного Писания и точно наследуют Царство Божие. Но спрашивающим: «Что же нам делать?» Иоанн Предтеча в первую очередь говорил о милостыни: «Если ты имеешь две одежды, то одну одежду, лишнюю, отдай нуждающемуся или хотя бы одолжи ее для того, чтобы другой человек согрелся».
Мытарей, когда они спросили: «Что же нам делать, чтобы покаяться?», Иоанн Предтеча не стал призывать к тому, чтобы они оставили свое служение, свою ответственность перед государством – взимать налоги, но сказал, чтобы лишнего не брали. Мытари – это люди, призванные на службу Римской империей, которая владычествовала на территории тогдашней Палестины, израильского народа, и, к сожалению, злоупотреблявшие своим положением и взимавшие больше денежных средств, налогов, нежели требовала от них власть. Это было всем известно, и поэтому мытарей очень не любил народ, из которого мытари и вышли – это были соплеменники израильского народа.
Когда же воины обратились к Иоанну Предтече с просьбой о совете: «Что же нам делать?», то он им ответил: «Никого не обижайте, не клевещите и довольствуйтесь своим жалованием». Может быть, кому-то эти слова покажутся странными. Что значит «не обижать»? Ведь воины призваны защищать и во время войны даже убивать. Ведь они же воины. Но этот призыв был адресован мирному населению и не во время войны, когда воин призван стоять на защите, даже до своей гибели. И важно, чтобы воин понимал, против кого он поднимает оружие и против кого идет.
Что значит «не клевещите?» Воин обладает особой властью, и он для достижения собственных благ, особого положения и карьерного роста может кого-то оклеветать среди народа или тех, с которыми он несет службу. Иоанн Предтеча с особым вниманием указывает на эту проблему, которая была распространена среди военнослужащих и не только: они клеветали для достижения благополучия и быстрой карьеры.
Третий совет Иоанна Предтечи воинам – довольствоваться тем жалованьем, которое им платят. Ибо тот, кто не довольствуется тем, что имеет, будет пренебрегать всем для достижения большего благополучия: он будет убивать, красть, клеветать. Для него не будет ничего святого: ни родственников, ни близких, ни друзей. Отныне у него только один бог – это личное благополучие, а он просто наемник. И чтобы не быть таким наемником, нужно всегда быть довольным тем положением и теми благами, которые имеются сейчас и которые Господь в данный момент дарует каждому из людей. Это не значит, что мы не может развиваться, это не значит, что мы не можем достигать все новых и новых успехов, но все это должно быть сообразно воле Божией, Его милосердию, Его любви и в рамках заповедей Священного Писания.
Для тех людей, которые не услышат призыв Иоанна Предтечи, он говорит страшные слова, что секира уже при корне дерева лежит, и то дерево, которое не приносит доброго плода, будет срезано и ввержено в огонь. Всем нам понятно поучительное слово Иоанна Предтечи: если мы не приносим доброго плода, если вера наша без дел мертва, то наше дерево, то есть мы сами, будем ввержены в геенну огненную, и никоим образом не будем иметь надежды на спасение. Поэтому нужно спешить делать добрые дела помимо той веры, которая в нашем сердце направлена ко Господу: дела милосердия, дела любви к ближним.
Сегодня, после богослужения, вода освящается особым чином. Такая вода называется Великой агиасмой, то есть водой Крещенской. И сегодня, и завтра вода освящается одним чином, поэтому она имеет одинаковую силу и одинаковую благодать Божию. Каждый верующий христианин должен иметь эту воду у себя дома в течение всего года. По традиции мы потребляем эту воду натощак, после молитвы, с кусочком просфоры. Вода у нас хранится на особом почетном месте, где и другие святыни, ближе к святому углу, ближе к домашнему иконостасу. Если человек болеет или на него нападают нечистые духи, то вода употребляется в любое время и даже не натощак. Этой водой, по традиции, сегодня и завтра мы окропляем свои жилища, окропляем тот участок, на котором стоит наш дом, мы сами умываемся этой святой водой, и она несет в себе особую благодать и целебные свойства. По вере нашей да будет нам, со всякой верой и тщанием будем принимать эту святыню и благодарить Бога, что мы имеем ее. Также святая вода имеет особые свойства: если она у нас заканчивается, то мы можем добавить еще и простой воды, потому что знаем, что святая вода освящает последнюю, которая приобретает такую же силу благодати, как и Крещенская. Не надо брать огромные емкости святой воды, нести, пыхтеть, болеть после этого. Возьмите немножко, а дома разбавьте ее простой водой, и у вас будет очень много святой Крещенской воды. Дорогие братья и сестры, услышим сегодня призыв Иоанна Предтечи о покаянии, исправим свои пути, прямыми сделаем стези Ему и придем ко Господу без всякой тени греха, уповая на Его милосердие и любовь к нам. Аминь. Сретенский монастырь. Иеромонах Лавр (Архипов)
А вот слова священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского: «Что же нам делать, чтобы почерпнуть воды «из источников спасения», причаститься Христова дара святости, который подает Господь в нынешний славный день Богоявления? Нужно уподобиться путнику, который, зная, что уже очень близко дом, куда он направляется, где он должен встретиться с почитаемыми им и любимыми людьми, напрягает все силы, чтобы, хотя на ходу, привести себя в порядок и представиться в доме в благообразном виде. Так и мы, долго ходя по разным распутиям удовольствий суетных, в дни святок обычно бывающих, от Христа так часто совсем удаляющих, должны употребить все усилия, чтобы собрать рассеянные мысли и чувства и привести в порядок, дабы явиться Христу в виде, который не оскорбил бы Его. Чем дальше от Него блуждало сердце в дни святок и накопляло во время этих блужданий сор суеты, теряло теплоту любви ко Христу, тем большее усилие нужно употребить, чтобы очистить весь сор, в душе накопившийся, согреть свою холодную для Христа душу, дабы можно было Ему обитать и оставаться в ней. Чем больше накопилось в душе дел, смутивших совесть, тем глубже нужно хотя бы воздыхать, хотя бы чрез то сбросить часть лежащего на душе бремени страстей и легче подойти ко Христу, к Себе зовущему: Жаждущие! Идите все к водам. . . для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает"? Послушайте Меня внимательно... и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша (Ис. 55, 1-3)!» Православие.Ru18 января 2026 года
Омовение в водах реки Иордан, в месте, где крестили Христа
Пресс-служба ОПКЛ
Г. Салехард
18 января 2026 года
Купель на морозе- это народная забава...
Нырнуть в прорубь на Крещение? Станешь чище или добавишь грехов? Три правила: где окунаться, какую молитву говорить. И чего нельзя делать. Категорически.
Сразу о главном: купель на морозе — народная забава. К Церкви это не относится. Ещё раз: нырять необязательно. Хочется азарта и шоу — пожалуйста. Но чаще тут не радость, а беда.
Нырнул, выскочил — от шока вырвалось грязное слово. И бегом к «горячительному». Так и копится грех: не вода смывает, а бравада пачкает. Осторожнее с этим «подвигом».
Про здоровье: заболеть можно. Без закалки круглый год риск высокий. Не случайно у купелей дежурят кареты скорой помощи. Про место: только официально подготовленная купель. Самодельные проруби — табу. И в мутные речки у дома — тоже нет. Ехать туда, где подготовлено и безопасно.
Про молитву: лучше знать тропарь Крещения. Если не знаете — достаточно сказать: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Каждая часть — на отдельное погружение. Детей окунать? Без круглогодичной закалки — не стоит. К этому готовятся заранее.
А теперь — главное. У святых сказано: в реки уходили те, кто на Святки рядился, гадал и жил суевериями. Не требуй у Бога чуда: нырнул — и не заболел. Так пренебрегают жизнью и здоровьем.
Что нам точно делать? Идти в храм на Крещение. Радоваться на Литургии. Быть на вечерней, когда начинается освящение воды. Ещё раз: просто прыгнуть в купель — прямой путь к суеверию. Купель грехов не смывает. Подумайте, прежде чем ехать к проруби. И действуйте трезво
Ведущий программы «Завет» на телеканале «Спас»
Роман Голованов
г. Москва
ПОЗДРАВЛЕНИЕ АТАМАНА С БОГОЯВЛЕНИЕМ И КРЕЩЕНИЕМ ГОСПОДНИМ
Высокопочитаемые мною братья казаки, сёстры казачки и все православные миряне! Поздравляю Вас с величайшими православными праздниками – Богоявлением и Крещением Господним! Крещение – это светлый праздник нашего просвещения, присяги в верности Всевышнему и отречения от злых, темных сил. Принимая Святое Крещение, мы становимся воинами Христовыми, и вступаем в его воинство, принимая, духовный меч Слова Божьего в этот сложный период нашего бытия на земле, клятвенно обещая служить Вере и Правде, не щадя своих сил и самой жизни, ведя бой с лукавым, держателем тьмы. А для этого нам важно, укреплять свою веру в том, что только сила Духа Божия поможет нам во всеоружии, противостоять злу во всех его проявлениях и, преодолев трудности, выстоять в этой схватке. Желаю, чтобы крещенская вода смыла с вашей жизни все плохое и ненастное, подарив телу бодрость, духу – стойкость, а сердцу – любовь. Пусть в этот день на вас сойдёт святая Божья благодать. С праздником други мои!
Атаман Обско-Полярной казачьей линии В.И. Степанченко
г. Салехард
19 января 2026 года
ПЕРВАЯ В ТЕКУЩЕМ ГОДУ ВСТРЕЧА НА ПОЛЯРНОМ КРУГЕ В ПРАВОСЛАВНОМ КЛУБЕ "ДУША В КАДРЕ"
В уютном зале салехардского епархиального управления 16 января текущего года прошла первая в текущем году, традиционная встреча «Душа в кадре» и просмотр художественного фильма режиссёра Дарьи Полторацкой «Остров Арарат», который вышел на экраны в 2025 году. В фильме показаны события 1991 года, когда армяно-русская семья, стремясь получить японское гражданство, переезжает на один из Курильских островов. Спустя 10 лет этот пустынный остров стал их настоящей Родиной, и они остаются на нём жить постоянно. На просмотре побывал атаман В.И. Степанченко с супругой Людмилой Алексеевной.
После просмотра, он поделился своими впечатлениями о фильме с участниками просмотра и поблагодарил организаторов таких душевных встреч отцов Сергия и Амвросия, отметив при этом и Андрея Баландина, который занимается епархиальным музеем и наполнением его историческими экспонатами. В этот раз он представил проектор 19 века для показа православных кадров.
А атаман подарил епархии новогоднюю игрушку на елку в виде стеклянных часов середины прошлого столетия, которая о. Амвросием сразу была повешена на елку.
В завершении Валерий Иванович вручил атаману реестрового казачьего общества ЯНАО В. Стышнову, изданную им недавно пятую часть из серии книг «На рубеже веков!»
Встреча завершилась традиционной общей фотографией.
Пресс-служба ОПКЛ
г. Салехард
20 января 2025 года
ВАЖНЫЕ МАТЕРИАЛЫ В КАЗАЧЬЕМ ЖУРНАЛЕ «КАЗАКИ ЗА КАМНЕМ»
В историко-информационном краеведческом журнале «Казаки за Камнем» /№ 4 (51) декабрь 2025 год/, который издаётся группой казаков Урала, Зауралья, Западной и Восточной Сибири и Дальнего Востока под редакцией Александра Толкачёва и Владимира Крюкова, в подразделе журнала «Новости казачества Сибири» на стр. 10-11 опубликовано заявление С. М. Толмачёва от 19 ноября 2025 года: «В связи с сложившейся нездоровой обстановкой в Общероссийской общественной организации «Союз казаков» и Межрегиональной общественной организации «Сибирское казачье войско» считаю дальнейшее своё пребывание в этих организациях бессмысленным и заявляю о своём выходе из них. А также обращение от 5 декабря 2025 года, «Братья атаманы, казаки! Предлагаю ознакомиться с данным обращением, которое опубликовано на сайте «Летка.рф», в котором представлено обоснование причин тому, что в Омске 18 ноября 2025 года прошёл круг, на котором в заочной форме голосования был переутверждён Устав Международной общественной организации (ассоциация) «Союз сибирских, уральских, оренбургских, семиреченские казаков», атаманом избран Сергей Максимович Толмачёв, а также органы управления общественной организации: атаманское правление, ревизионной комиссии и совет стариков (старейшин). Далее на стр. 11-13 обращение, атамана ОПКЛ В.И. Степанченко от 5 декабря 2025 г. о нелегитимности Совета атаманов Сибирского казачьего войска от 6 декабря 2025 года. На стр. 13-15 говорится об истории вопроса, изложенной Советом атаманов, Советом стариков, атаманского Правления и казаков Оренбургского регионального отделения «Первый отдел Оренбургского казачьего войска» ОРО «Союз казаков», а также мнение атамана казачьего полковника, атамана АКВ В.В. Крюкова (стр.15-18). Кроме того, в журнале опубликованы рекомендации, казакам Обско-Полярной казачьей линии от 5 октября 2024 года о том, как безвозмездно передать своё охотничье оружие на нужды СВО, которые будут полезны всем. (стр.19-20)
С публикациями журнала «”Казаки за Камнем” № 4 (51), 2025» можно ознакомиться в разделе нашего сайта «РАЗЛИЧНЫЕ ИЗДАНИЯ», «Газеты и журналы».
Пресс-служба ОПКЛ
г. Салехард
21 января 2026 года
ОБРАЩЕНИЕ К КАЗАКАМ СОЮЗА КАЗАКОВ
Уважаемые казаки и рядом стоящие присвоившие себе название «казаки», обращается к вам представитель этого славного когда-то сильного и гордого народа казак по отцу и по матери, ныне состоящий в общественной организации «Союз казаков,» сразу оговорюсь, я казак, значит буду предан своей организации до конца. К большому сожалению, наша организация больна, как и всё общество. День назад вернулся из зоны СВО, бываю там, когда раз в месяц, когда чаще и не могу привыкнуть не к тому, что вижу там, а к тому, что происходит здесь, что творит «государственно-артистический» бомонд там слов нету – сатанизм.
Но больше обидно за так называемое казачество, да воюют казаки, «та война, не та война» как многие говорят, но ребята выполняют приказ, выполняют свой долг, им тяжело (практически любой из них готов поменяться с тем кто завидует их зарплате). Наша обязанность и долг, раз уж мы не на фронте, помогать им и не словами и разовыми подачками, есть хочется каждый день. Но, к сожалению, почти все думают иначе, дело мол государства, а я себе машинку прикуплю, на курорт съезжу, поотдыхаю. Отчитаемся как мы с детьми работаем, патриотизму их учим, какому патриотизму?
В Воронеже учитель истории старших классов не знает определение слову «патриотизм.» За то дешёвые мероприятия быстрее в интернет выкладывать, красавцы... Богу помолились, в церковь сходили, надо описать всё, пока не забыли, а уж если грамоту какую дали, то это вообще... Только забыли, что в церковь ходить и молиться казак обязан. К сожалению, и священство в некоторых местах забыло для чего оно. Только власти подпевать, да с реестром общаться, так как это приросток власти. Только у казаков и Веры больше и совесть почище будет. Казаков наших много воюет, мне в войсках благодарность объявили, наши казаки Союза лучшие, а вот подразделения своего у нас нету, и получается, как бы нету нас там. А, детьми мы занимаемся, только подумали бы, что детям оставите, исламский мир или пример как во время чумы пир проводить?
Страну надо сберечь сегодня, завтра будет поздно. Детям оставить нечего будет. Отцы очнитесь. Знаю только одну организацию казачью, где дети вырастают и не теряют связь с организацией. Это четвертый полк Донского войска. Ребята после армии после военных и гражданских учебных заведений возвращаться в полк. Но это скорее исключение, чем правило. Чуть скажу, чтобы не думали, что завидую: четыре архиерейских грамоты, четыре губернатора, два благодарственных письма областной администрации, грамоты депутатов Госдумы. Это не хвастовство, а крик о том, что не хвастаться надо на сайте, а искать выход из создавшейся ситуации, забыли о главном. Сайт не только для хвалебных отчётов. Ещё раз прошу очнитесь казаки, очнитесь атаманы, очнитесь отцы, беда уже на пороге в дверь ломиться. Могу ещё много говорить о поддержке китайской экономики (своей нету) и о многом другом. Больно господа. Скоро 24 января, скорбная дата казачества. На Дону в этот день казаки собираются в церкви, служат панихиду и идут крёстным ходом по местам массовых расстрелов казаков. Хвалебных речей от нас предкам не надо, да и хвалиться особо нечем.
Казак станицы Урюпинской Хоперского округа Донского войска
Скабелин Владимир. (Уроженец х. Скабелин)
Январь 2026 года
P.S. А наше нынешнее руководство не хочет видеть имеющихся проблем, пребывая в мнимом благодушии. Им приемлема солдафонско-директивная форма управления, которая не соответствует действующему законодательству и нашему братству. А нам нужно в полной мере возрождённое и действующее на, братских основах казачество, во главе которого духовность и традиций, заложенные нашими прародителями. Казаки Обско-Полярной казачьей линии на Ямале из Союза не выходили, продолжая заниматься своим исконным делом становления казачества на местах на основе законодательства РФ и наших уставов, подсказывая пути решения проблем, но правда не нужна и, поэтому были выведены из списка. Кубанский казак в 8-м поколении, сибиряк по жизни В.И. Степанченко.
ИЗ КАКИХ РЕГИОНОВ ОКАЗАЛОСЬ БОЛЬШЕ ВСЕГО ГЕРОЕВ РОССИИ
Военнослужащие с Дальнего Востока чаще других получали почетное звание
Минимум 472 участника спецоперации за четыре года удостоились высшего государственного звания – Героя России, подсчитали «Ведомости» по указам о награждении. В мае 2025 г. министр обороны Андрей Белоусов говорил, что за время спецоперации получили награды 330 военнослужащих.
Больше всего героев оказались уроженцами Татарстана (17 человек), Кубани (15 человек), Амурской и Волгоградской областей, Дагестана, ДНР, Приморья (по 14 человек), следует из биографий военных, которые изучили «Ведомости». Если оценивать число награжденных относительно численности трудоспособных мужчин, то больше отличились выходцы из Еврейской АО, Амурской области, Бурятии и Забайкальского края.
С момента подписания в 1992 г. закона об установлении звания Героя России эту награду получило примерно 1600 человек. Больше четверти из них, судя по открытым указам, – с начала спецоперации. В мае 2025 г. Белоусов говорил, что Героями России стали представители более 20 национальностей.
За время СВО различные госнаграды получили 320 000 человек, сообщало Минобороны по итогам 2023 г.
Трудно описать «стандартного» награжденного. Например, в их числе, помимо военных, фельдшер ступинской подстанции скорой помощи Подмосковья Людмила Болилая. В апреле 2023 г. она добровольцем отправилась на СВО и служила медсестрой в мотострелковом подразделении. 31 января 2025 г. оно попало под артобстрел, и Людмила закрыла своим телом тяжелораненого бойца.
Героем СВО стал 32-летний иерей из Пскова Антон Савченко. Он был настоятелем храма святого благоверного князя Димитрия Донского при одной из воинских частей и помощником командира по работе с верующими во 2-й отдельной бригаде Ленинградского военного округа. В 2025 г. погиб при исполнении пастырского долга в зоне СВО от удара HIMARS. «Он раненый стал выносить своих друзей, – рассказывал митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов). – Одного за другим он вынес четырех человек. Когда ему сказали, что ты истекаешь кровью <...> в разбомбленном помещении оставался раненый офицер, который не мог идти. Он вернулся за ним. В этот момент прилетел снаряд».
Портрет героя
Средний возраст героя СВО – 37 лет. 294 человека из 472 (62%) родились еще в СССР, а 22 – начиная с 2000 г.
Самым молодым героем оказался 19-летний разведчик-снайпер из Алтайского края Илья Каркавин. В зоне СВО он уничтожил восемь единиц техники противника, вывел из-под артогня десятки детей. Попав под минометный обстрел, он прикрыл телом сослуживца, но сам получил ранения. Товарищ 10 км нес Илью до госпиталя, но спасти его не удалось.
А 20-летний радист-разведчик из Иркутской области Эдуард Дьяконов с детства мечтал быть военным и активно занимался в патриотических кружках. В марте при освобождении Мариуполя он с товарищами попал под прицельный обстрел, граната ранила сослуживца-сибиряка. Увидев на земле еще один боеприпас без чеки, Дьяконов бросился на него и, пожертвовав собой, спас 13 сослуживцев. В Иркутске на фасаде его школы установили памятную доску и назвали его именем улицу, а в Мариуполе установили бюст. В декабре 2023 г. выпущена почтовая марка, посвященная герою.
Достойные прадедов
В Великой Отечественной войне среднемесячная численность войск была 5,7 млн человек, оценивал историк Григорий Кривошеев. Звание Героя Советского Союза получили 11 740 человек – это 45 высших наград на 1 млн участников боевых действий за месяц.
Самый возрастной герой СВО оказался гражданским. 77-летний главврач больницы в Алешках Владимир Харлан руководил ею еще до боевых действий. До 2022 г. в городе жило 25 000 человек, но потом осталось 6000, в основном пожилых людей. Город находится на левом берегу Днепра напротив Херсона, всего в 5 км от линии фронта. Его жители постоянно подвергались обстрелам, а подрыв Каховской ГЭС в июне 2023 г. затопил город и унес жизни 200–300 человек. Харлан остался в городе. Персонал больницы не только лечил людей, но и оказывал им различную помощь, заменяя социальные службы. Медики помогают жителям с водой, которая с помощью больничного генератора качается в резервуар и потом ее развозят на машинах горожанам. Больница принимала беженцев, полторы тысячи человек кормили, обогревали, лечили.
В конце 2024 г. ВСУ направили в кабинет главврача беспилотник со взрывчаткой. Харлан получил ранения, погиб его заместитель. Ранее враг подорвал беспилотником автомобиль, в котором Харлан ехал со своей женой Ольгой и водителем. Женщина погибла. Сам главврач получил множественные ранения, но продолжил работу в больнице. Его отец Иван Харлан был заместителем командира авиационной эскадрильи и тоже героем – Великой Отечественной войны.
Второй самый возрастной герой СВО – знаменитый командир казачьего батальона «Терек» полковник Владимир Попов, погибший в возрасте 69 лет под Клещеевкой. Он участвовал еще в афганской и чеченской войнах. В боях под Артемовском и Авдеевкой проявил себя старшина роты Александрийской бригады Аркадий Дорофеев. В числе самых возрастных и именитых героев оказалось и немало вагнеровцев.
Откуда берутся герои
Среди лидеров по «золотым звездам» военнослужащие с Кубани. 20-летний ефрейтор Евгений Остапенко с позывным «Бардак» окончил Тимашевский казачий кадетский корпус и ушел на СВО добровольцем. 24 сентября 2024 г. он командовал подгруппой обеспечения разведгруппы спецназа. При помощи тепловизора обнаружил штурмовую группу ВСУ из 10 человек, которая намеревалась обойти позиции ВС РФ. Открыв прицельный огонь, он подавил попытки противника продвинуться, но получил в ходе боя множественные осколочные ранения. Оказав себе медпомощь, он передал минометному расчету точные координаты солдат противника, которых добили.
Из Дагестана, уроженцы которого получили 14 высших наград, оказался первый получивший героя на СВО. 25-летний командир роты Нурмагомед Гаджимагомедов погиб 24 февраля 2025 г. Группу российских бойцов забросили в тыл противника, где она попала в окружение. Чтобы не угодить в плен, офицер последней гранатой подорвал себя и пытавшихся захватить его врагов. Офицер ценой своей жизни спас личный состав «голубых беретов» ставропольского 247-го десантно-штурмового полка. «Когда я вижу примеры такого героизма, мне хочется сказать: «Я лакец, я дагестанец, я чеченец, я ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин...» – отметил президент Владимир Путин подвиг Гаджимагомедова.
А из числа москвичей, например, героя получили два участника СВО, среди которых 24-летний командир мотострелковой роты штурмового отряда и курсант Московского высшего общевойскового командного училища Андрей Рябцев. В октябре 2023 г. во время штурма Авдеевки его группа наводила и корректировала артиллерийский огонь. Попав под обстрел и получив ранение, он не покинул боевую позицию и продолжил выполнять задачу.
50-летний командир вертолета Ка-52 подполковник Сергей Каспрук в ходе СВО совершил десятки боевых вылетов, во время одного из которых на предельно малых высотах уничтожил три БТР и минометную батарею противника и, несмотря на повреждения, вернулся к своим. Его отец подполковник запаса Александр Каспрук тоже был вертолетчиком и проявил себя в афганской войне, совершив 526 боевых вылетов и став кавалером ордена Красного Знамени.
Дальневосточные показатели
Еврейская АО является одним из самых малочисленных регионов страны. На начало 2024 г. там проживало всего 44 243 мужчины трудоспособного возраста. Регион имеет богатую военную историю и относительно развитую инфраструктуру, в советское время там базировался 43-й армейский корпус. Звание Героя получили уже три человека из этого региона: Андрей Ковтун, Тимофей Матвеев и Николай Матреницкий.
26-летний командир роты Ковтун родился в поселке Смидович, а погиб рядом с селом Спорное в ДНР в 2022 г. После 11-го класса он поступил в Дальневосточное общевойсковое командное училище. С февраля 2022 г. он стал участником СВО, был ранен. В августе снова улетел на фронт, отказавшись от реабилитации. 10 августа 55-я ОМСБр проводила разведку и попала в засаду. Ковтун возглавил группу и выдвинулся на помощь товарищам, уничтожил три единицы техники противника и десятки солдат ВСУ.
Ковтун – один из немногих героев из семьи чиновников. Его мать Мария Костюк была заместителем председателя правительства Еврейской АО, а сейчас – губернатор Еврейской АО. Также она возглавляет управление по работе с регионами в государственном фонде «Защитники Отечества». Организация работает с ветеранами СВО и оказывает поддержку семьям погибших.
32-летний командир танка Т-80 Николай Матреницкий родился в селе Красивое Биробиджанского района Еврейской АО, но вскоре его семья переехала в Амурскую область. Он пошел служить, вдохновившись примером деда-танкиста, рассказывал он «Амур.инфо». Матреницкий проявил себя на Херсонщине в бою с превосходящими силами ВСУ, уничтожив два танка, две БМП и обратив противника в бегство. Еще один танк стал трофейным.
21-летнему танкисту Тимофею Матвееву, родившемуся в селе Столбовое Еврейской АО в семье электромонтера и медработника, награду вручил лично президент. В ходе штурма опорного пункта противника он уничтожил более 12 огневых точек, два танка и четыре БМП противника. Несмотря на повреждения, виртуозно протаранил машину врага и вышел из-под огня.
Амурская область, Бурятия, а также Забайкалье, где дислоцируется 29-я гвардейская общевойсковая армия, дали стране по 12 Героев России. Самый молодой из них – 22-летний младший сержант Владимир Сафронов из города Тынды. Он проявил исключительную отвагу во время освобождения позиций противника в районе поселка Очеретино в ДНР. Разделив свою штурмовую группу на две подгруппы, он лично возглавил одну из них, первым ворвался в окопы противника и обнаружил две пулеметные точки, гранатометный расчет и диверсионно-разведывательную группу. Благодаря его действиям удалось предотвратить серьезную угрозу для российских войск.
Герои на передовой
Звание Героя РФ присваивается за заслуги перед государством и народом, связанные с совершением геройского подвига. Четких критериев в законе не указано. В общем порядке награждения госнаградами по месту работы или службы формируется представление, которое вносится президенту. Комиссия при президенте по государственным наградам готовит предложение. В конце концов каждый подвиг рассматривается индивидуально – и решение принимает президент, который издает соответствующий указ.
Точно не известно, сколько именно россиян получили звание Героя России за участие в СВО. Узнать о награждении можно лишь из указов президента, но они могут быть и закрытыми.
В российских СМИ и соцсетях опубликовано немало сведений о погибших участниках СВО. Зачастую из их биографий видно, в каких регионах они родились. Например, из части подсчетов следует, что подвиги бойцов из ДНР и ЛНР якобы отмечали меньше некоторых других. Отчасти это связано с тем, что новые регионы вошли в состав России только 30 сентября 2022 г., спустя полгода после начала СВО. И у военных с этих территорий есть собственные высшие звания – Героя ДНР и Героя ЛНР, которыми за участие в СВО с начала 2022 г. было награждено более 60 и 35 человек соответственно.
Сразу несколько Героев России являются одновременно Героями ЛНР или ДНР. 31-летнего подполковника Андрея Николюка из Иловайска наградили за подвиги при освобождении Нью-Йорка. Замкомандира легендарного штурмового батальона «Сомали» реализовал уникальный план форсирования реки Кривой Торец. Используя звукометрические станции, он обнаружил позиции противника и скорректировал артудар, что повысило эффективность операции.
Вторая женщина-герой среди участников СВО – Ольга Качура, гвардии полковник Народной милиции ДНР с позывным «Корса». Она начала свой боевой путь под Славянском еще в начале «Русской весны» в апреле 2014 г. В августе 2022 г. ее автомобиль попал под артобстрел, ей было 52 года.
Среди других героев, воевавших с ВСУ с 2014 г., также 26-летний Роман Воробьев, который в 18 лет вступил в ряды ополчения и воевал в «Сомали». Он отличился мужеством и героизмом при освобождении Мариуполя. В марте 2022 г. под Волновахой, обеспечивая выход мирных жителей, погиб 28-летний командир легендарного батальона «Спарта» Владимир Жога, имеющий свыше 10 различных наград.
Дважды Героем России стал уроженец Украинска ДНР генерал-майор Михаил Гудков. Кампанию на Украине он начинал командиром 155-й отдельной бригады морской пехоты, а в марте 2025 г. был назначен заместителем главнокомандующего ВМФ России, отвечал за всю морскую пехоту и береговые ракетные и артиллерийские войска. В 2025 г. он погиб под Курском, а его имя присвоили 155-й бригаде. Под командованием Гудкова это элитное подразделение морпехов было одним из лучших, которые имела Россия, подчеркивал президент.
Новая элита
Также среди героев оказался 31 выходец из бывших советских республик и других стран. В частности, девять героев – из Казахстана и пять – с Украины.
Один из них – старший прапорщик Александр Панасюк из Николаевской области. Он несколько суток удерживал стратегически важную высоту, оставшись на какое-то время один. «В 150 м от меня были ВСУ. Пытался удержать. Просто брал автоматы, раскидывал по окопам, бегал из окопа в окоп, стрелял, чтобы показать, якобы нас много», – рассказывал он ГТРК Мурманска.
Ранее в послании Федеральному собранию РФ в феврале 2024 г. глава государства отмечал, что слово «элита» во многом себя дискредитировало. Ею зачастую называют тех, у кого нет заслуг перед обществом, но кто стал кастой с особыми правами и привилегиями после того, как «набил карманы» в 1990-е гг. Настоящей элитой Путин назвал тружеников и воинов, которые служат России, и предложил выдвигать их на ведущие позиции в системе образования, общественных объединениях, бизнесе и госуправлении. И объявил о старте специальной кадровой программы «Время героев», организатором которой выступила РАНХиГС.
Обучение в первом потоке прошли 83 человека – среди них 21 Герой России.
Мысль о попытке собрать и сохранить некий казачий понятийный аппарат наиболее часто встречавшихся и встречающихся понятий (старинные слова, определения, а также нормативные акты, сопровождавшие возрождение казачества с конца XX — начала XXI века) родилась не сразу и не на пустом месте.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
В историко-информационном краеведческом журнале «Казаки за Камнем» /№ 4 (51) декабрь 2025 год/, который издаётся группой казаков Урала, Зауралья, Западной и Восточной Сибири и Дальнего Востока под редакцией Александра Толкачёва и Владимира Крюкова, в подразделе журнала .jpg)
