Главная О проекте Партнеры Вопрос-ответ Контакты
История
Общая история казачества
Казачий уклад
Православие и другие религии в казачестве
Воинский уклад
Вооружение и экипировка
Казачья одежда
Сведения о войсках (исторических и современных)
Обско-Полярная казачья линия Сибирского казачьего войска Союза казаков России
Научный Координационный Совет по изучению историко-культурного наследия казачества Урало-Сибирского региона
Казачьи родословные
Репрессии и расказачивание
Законодательство
Исторические документы
Современное федеральное законодательство
Нормативные акты органов государственной власти субъектов РФ
Мнения, предложения при разработке казачьих нормативов
Нормативные акты Союза казаков России и его подразделений
Публицистика
Статьи
Выступления
Обращения
Заявления
Письма
Различные издания
Книги
Научные сборники
Газеты и журналы
Календари
ФОТО АРХИВ
ВИДЕО АРХИВ
Казачье искусство
Песни
Живопись
Стихи

Летка

      Мысль о попытке собрать и сохранить некий казачий понятийный аппарат наиболее часто встречавшихся и встречающихся понятий (старинные слова, определения, а также нормативные акты, сопровождавшие возрождение казачества с конца XX — начала XXI века) родилась не сразу и не на пустом месте.
     Увлекаясь историей, краеведением и имея родовые кубанские казачьи корни в восьмом поколении, я, конечно же, с первой услышанной в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века информацией о попытках возродить культуру и традиции казачьего рода-племени с головой окунулся в это дело. И вот уже второй десяток лет вместе с односумами по казачьему строю, потомками казачьих родов Кубани, Дона, Терека, Сибири, Урала и Семиречья стараюсь в свободное от работы время, по мере возможности, уделять внимание возрождению и становлению исконно казачьих традиций и обычаев в городе Салехарде, на Ямале, да и в целом в Сибирском казачестве. И это неспроста. Ведь и на Крайнем Севере история пропитана вольным казачьим духом, терпением и службой этих исконных удальцов во благо Отечества Российского.
     В настоящее время уже стало общеизвестно, что российское казачество внесло неоценимый вклад в территориальное освоение российских восточных и северных окраин, богатых природными ресурсами, животным миром и подземными кладовыми. Подтверждением тому знаменитые атаманы-молодцы, первопроходцы и исследователи: Ермак Тимофеевич, А. Н. Бекетов, А. К. Буров, С. И. Дежнёв, В. И. Колчак, Н. Н. Миклуха-Маклай, И. Ю. Москвитин, А. П. Перфильев, В. Д. Поярков, Е. П. Хабаров и многие другие.
     При этом стоит особо отметить, что их подвиг в большей степени совершался не силой оружия, а силой духа и убеждённостью в праведности служения Отечеству на основах взаимопонимания с местным населением и справедливого к нему отношения. Этим в корне отличалось освоение Сибири казаками от освоения Америки европейцами, которые действовали исключительно огнём и мечом. Вот как высказывался известный сибирский исследователь истории казачества доктор исторических наук Ю. Г. Нед­бай: «Казачество России, и Сибирское в том числе, следует рассматривать как феномен отечественной истории, порождённый всем ходом процесса образования и развития Российского государства, только ему присущий и только с ним связанный».
     Много воды утекло за прошедшие столетия. За это время казаки, их культура, традиции были и в чести, и в забвении. Но они искренне верили в Святую Русь и своё предназначение — защитников Христовых. Хотя по сути это были земледельцы, путешественники-исследователи, искусные народные дипломаты, способные не только грамотно вести переговоры, договариваться, прогрессивно обрабатывать и обустраивать землю, но и шашкой махать, и песни слагать.

Атаман Обско-Полярной казачьей линии, сибирский казак
с кубанскими корнями в восьмом поколении,
кандидат юридических наук
В. И. Степанченко

 

КАК ВНУЧКА БОЛЬШВИКА В ЦЕРКОВЬ ХОДИЛА

     На груди у Ивана Попова (он в центре) и его родственника слева армейский знак «За отличную стрельбу». После Гражданской войны, страшась большевиков, многие семьи будут прятать такие фотографии.

Печальную дату – столетие расказачивания – отметили поминальными службами в православных храмах. Отслужили молебен и в Салехарде, в Обдорском остроге, в церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». Под одними сводами собрались не только те, чьи предки пострадали от красного террора, там была и я – потомок видного большевика. 
История одной фотографии

     Этому снимку, что выше, уже 109 лет. Он сделан в Тюмени, в одном из первых городских фотоателье. На снимке – казак Тобольской губернии села Северный Вагай Иван Ильич Попов с женой Федорой и родственниками. До беспрецедентного по жестокости распоряжения большевика Якова Свердлова еще десять лет… В 1923 году красные придут в село Вагай и застрелят самого грамотного человека, отвечавшего за кассу и подсчет зерна, – казака Ивана Попова. Но не смогут вытравить казачий дух из его малолетнего сына – Михаила. В 1949 году за слова «сын казака за трудодни работать не станет» его сошлют в Салехард, и попадет он на печально известную 501-ю стройку (к слову, начало ей положено ровно 70 лет назад, Постановлением Совмина СССР от 29.01.1949 года). Но даже тогда Михаил Иванович не сломается и накрепко вложит в голову своему сыну Николаю, что он «не нехристь перекрещенная, а самый что ни на есть настоящий сибирский казак». Из Салехарда назад в родное село он не вернется и будет похоронен на местном кладбище. Первый раз о казачестве его сын заговорит лишь в конце девяностых, когда привезет от тетки чудом уцелевшую фотографию. Ту самую, где еще все молоды, счастливы и свободны. 
Долгая дорога к храму

     Помним ли мы поименно тех, кого методично истребляли лишь за принадлежность к казачеству? Помним ли мы, что это случилось не в мрачном средневековье, а во времена наших прадедушек и прабабушек? Сто лет по меркам истории – срок невеликий…  «Прийти на молебен – делов-то...» – наивно полагаю я и даже мысленно обязуюсь испечь домашний хлеб, чтобы положить его на поминальный канун. Но с самого вечера начинается невообразимое: вдруг ни с того ни с сего начинает болеть горло. Удивительно для взрослого человека, никогда не болевшего ангиной. А еще начинают ломить суставы…  Через силу поднимаюсь с постели, сама себя, как малого ребенка, одеваю, понимая, что опаздываю почти на полчаса. Десятиминутный пеший маршрут превращается в получасовую каторгу. Четырежды я останавливалась, чтобы вернуться назад. Удержало одно: понимание, что все это, говоря научным языком – психосоматика, проблема личного характера, сидящая в мозгах и не дающая сделать важный шаг. На подступах к храму чувствую себя едва ли не бароном Мюнхгаузеном, который за косичку парика вытянул себя из болота. Хвост службы и проповедь с возможностью приложиться к кресту и поставить свечи мне все-таки достаются.

     В храме я встречаюсь и с атаманом Обско-Полярной казачьей линии Валерием Степанченко. Он немногословен, ограничивается лишь фразой:– Ну вот, слава Богу, помянули. А вода камень точит… – и раздает собравшимся свое письменное обращение. В нем служивые уже который год поднимают перед властными структурами вопрос об избавлении от дурного наследия – названий, увековечивающих память Якова Свердлова и других палачей казачьего народа. В своем обращении атаман опирается на 152-ФЗ «О наименованиях географических объектов» от 18 декабря 1997 года. Согласно этому закону городам, рекам, улицам и т. д. могут присваиваться имена лиц, непосредственно участвовавших в открытии, изучении, освоении или основании географических объектов. Свердлов, как известно, ничего не открывал, а казаков – исконных первопроходцев, освоителей новых земель – постановил расстреливать… 

Историческая психосоматика

     Уже вечером я нахожу объяснение своему психосоматическому казусу, понимаю, что не пускало меня на церковную службу. Конечно, гордыня! Неготовность склонить голову и признать кармическую сопричастность к большевистским гонениям. А еще вот это кричащее: «Но не я же расстрельные приговоры подписывала, не я же отдавала приказы!» 

     Господи, да все мы тут по кругу стоим виноватые и осознающие, что и теперь, с нашей легкой руки, режутся не человеческие тела, а страницы истории, выхолащивается не казачество, как народ, а память о том, что с этим казачеством было сделано большевиками… Ведь, если признаться, и про эту страницу народной истории я вряд ли узнала бы, не окажись в городе казачьего храма и атамана, собирающего там служивых… 
Что делать? Для начала – научиться сдержанности, не предъявлять друг другу за грехи пращуров. А еще нужно сохранить крупицы памяти, установить имена предков, если не до седьмого, то хотя бы до четвертого колена; расспросить пожилых родственников о том, что помнят они о прабабушках и прадедушках. Так мы хотя бы знать будем, за кого и как в храме молиться. Главное – помнить о том, какая вина лежит на всяком за каждую выброшенную из истории и памяти жизнь.
Вернусь с молитвой и хлебом

     А ночью, после молебна, мне приснился сон. Удивительно яркий, как ожившая картина из прошлого… В рубленую избу входит пожилой казак. Он размашисто открывает дверь внутрь дома, согнувшись, переступает высокий порог, выпрямляется в полный рост и, сняв лохматую шапку и меховые рукавицы, больше похожие на две лопаты, широким жестом крестится на иконы в правом углу. 

– Здоровы будем, братцы! – обращается он к сидящим на широкой лавке к казакам.

– И тебя со Христом принимаем!

–Куска хлеба не найдется? А то больно голодно, – говорит гость.
–Да вот, сами ждем… Радуйся, что хотя бы вспомнили и молитвой подняли…
     Я потом еще полночи не могла уснуть, думала о случившемся. В голове вереницей выстроились события прожитого дня: утренний молебен, мое вчерашнее обещание самой себе прийти на службу с домашним хлебом, как это делали на каждую литию бабушка с мамой. И столетняя фотография, что всколыхнула историческую память сразу нескольких российских семей. 

 Герман Екатерина.  Общественно-политическая газета ЯНАО

«Красный Север».  г.  Салехард, 29.01.2019 г.

 

 

ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ В ПАМЯТИ НАРОДНОЙ

       Презентация книг: «Краткий исторический справочник «Ермак  –  гордость России» (год издания 2016) и «Энциклопедический словарь – справочник «Ермак», увидевший свет в декабре 2018 года прошла  в городе Костроме с учащимися гимназии №15 и средней общеобразовательной школы № 24 в 28 классных коллективах с охватом более 700 слушателей. При проведении презентации были использованы разные формы подачи материала с учетом возрастных особенностей взрослых и детей. Очень важным являлась подача материала: видео формы, слайдовый показ, устная беседа и другие. Интерес к личности Ермака значительно возрос. После проведенных презентаций с учащимися было более 20 обращений с запросами почитать предложенные вниманию книги.

ЦЕЛЬ  ДОСТИГНУТА!

         8 февраля 2019 года в читальном зале Костромской городской библиотеки №23 им. В.В. Розанова прошла очередная презентация книг, подготовленная инициативной группой Совета ветеранов территориального округа №12 и работников библиотеки №23. Мероприятие прошло в форме литературно  -  музыкальной Гостиной –   «Ермак  Тимофеевич  в памяти народной». Кроме работников образовательной и библиотечной системы в Гостиной приняли участие представители Восточного Окружного казачьего общества Костромской и Ивановской областей  с ансамблем «Казачья песня» под руководством Залуженного работника культуры РФ Кузиной В.И. 

        Людмила Алексеевна Белькова, председатель Совета ветеранов ТО №12, по поручению редактора Словаря  –  справочника  Зайцева Геннадия Степановича вниманию слушателей Гостиной представила интересный материал о мало известных фактах из жизни Ермака с плавным переходом  об увековечивании имени и подвига национального Героя России. С большим интересом был прослушан материал  замечательного энциклопедического словаря  –  справочника «Ермак», который раскрыл в полной мере подлинность памяти народной  завоевателя земель Сибирских. В ходе презентации звучали песни «Ревела буря, дождь шумел…» на стихи К. Рылеева «Смерть Ермака», казачьи народные песни в исполнении ансамбля «Казачья песня», а сидящие в зале   -  пели вместе с исполнителями. Выступление ансамбля чередовалось  чтением стихов Виктора Ланцева (по отцу казак рода Кубанских) о Ермаке, патриотизме русских казаков и их любовной лирике.

          Завершилась праздничная презентация  высказыванием мнений и впечатлений слушателей библиотечной сферы, учителей истории, ветеранов округа и представителей казачества.  Прежде всего,  единодушно все выразили глубокую благодарность и признательность подвижникам исторического казаковедения Сибири  –  кандидату исторических наук Геннадию Степановичу Зайцеву и кандидату юридических наук Валерию Ивановичу Степанченко  за предоставленную возможность Костромичам познакомиться с уникальным научно  –  исследовательским материалом по увековечиванию  памяти легендарного Патриота  России  –  Ермака Тимофеевича. Переданная в дар библиотеке № 23 книга внесет большой вклад в изучение исторического прошлого нашей страны, поможет педагогам в подготовке разных мероприятий патриотической направленности для подрастающего поколения. А так же поможет расширить кругозор  широкого круга читателей. Полученный материал является хорошей базой  для проведения различных форм  мероприятий,  как для учащихся, так и для взрослых.

Ермак с казаками  Сибирь покорял

С ханом Кучумом сражаясь.

В битве жестокой погиб атаман,

Но память в народе осталась.

И помнит народ, о нем песни поет,

Забывать Ермака не пристало!

Сибирское царство, что он покорил

Навеки Россиею стало.

С фотографиями можно ознакомиться в разделе «ФОТО-АРХИВ»

                                                                          По материалам Ланцева Виктора

из г. Костромы

«ПЯТЬСОТ ПЕРВАЯ ПЕРВАЯ – ВЕСЁЛАЯ» ОТМЕТИЛА ПЕЧАЛЬНЫЙ ЮБИЛЕЙ

     Ровно 70 лет назад в Москве приняли решение, которое радикально изменило ландшафт ямальской тундры и перекроило судьбы сотен тысяч людей…. У этой стройки есть десятки имен, народных и официальных, самое известное из которых – «мертвая дорога». Мы же привычно называем ее так, как это было обозначено в документах – 501-я стройка. Официальный маршрут – куда и как она будет тянуться, долгое время был засекречен.  Недостроенная трансполярная магистраль Чум – Салехард – Игарка, которую в 1947—1953 годах возводило Главное управление лагерей железнодорожного строительства МВД СССР (ГУЛЖДС), вчера отметила юбилей –70 лет. Вернее часть этого пути, именуемого 501-й стройкой. 29 января 1949 года было подписано историческое постановление Совмина СССР № 384-135-сс, касающееся второго этапа возведения железной дороги Чум-Салехард-Игарка, связанное с проектирование морского порта в Игарке.  Мнения историков о количестве заключенных, сосланных сюда на строительство, расходятся. Однако по документам госархива на 1 января 1953 года в ГУЛАГе содержалось 2.258.957 человек, из них 255.865 человек было занято в системе ГУЛЖДС. В основном сюда присылали тех, кто получал срок по статье за убийство и ту самую «десятку» – самый популярный срок по большинству из пунктов печально известной 58 статьи Уголовного кодекса РСФСР – «за антисоветскую пропаганду».

До самого Берингового пролива

     Работа над новой железной дорогой шла без проектно-сметной документации, в любую погоду… Без малого в общей сложности 300 тысяч людей, занятых в процессе большой железнодорожной стройки, шли на рекорд: рабочее движение поездов на отдельных участках планировали начать в 1952 году, а вся дорога должна была быть готова к 1955 году. Но не сложилось. Вчерашний госпроект закончился также внезапно, как и начался. Умер Иосиф Сталин и грандиозную стройку закрыли. А ведь именно эта дорога замышлялась как линия железнодорожной связи с Дальним Востоком на случай захвата Транссибирской магистрали. Сохранился документ за подписью Лаврентия Берии, где прорисован полностью макет трансполярной магистрали – он тянется через весь Ямал и поднимается дальше по побережью до самого Берингового пролива. О важности и правильности выбранного маршрута свидетельствует и то, что современные автомобильные дороги отчасти повторяют его. Сегодня, спустя 70 лет, 501-я стройка включена в обязательный городской туристический маршрут – общую обзорную экскурсию, вместе с острогом и музейным комплексом Шемановского. Это тоже страница истории округа и вообще страны. Пройти мимо нельзя. Точно также как нельзя пройти мимо стойбищ, чумов… «Мертвая дорога» – отличительный, хоть и не самый радостный знак Ямала.

Приходят на поклонный крест

Для туристов 501-я стройка – это и культурный шок, и дань памяти и … часть работы. Прошлой осенью стройку посетил швейцарский журналист Амос Чаппл. Перед тем как добраться до Салехарда, увидеть своими глазами и пройти небольшую часть исторического железнодорожного маршрута, он общался с одним из тех, кто провел на этой стройке не один год – бывшим заключенным Александром Сновским, живущим сейчас в Петербурге. Комментируя пережитое, Сновкий отметил, что теперь давит на сердце лишь тщетность этого строительства: десятки тысяч жизней ни за что и … задаром! Но те следы, которые оставляют после себя потомки оставшихся лежать в казенном гробу под колышком с номером лагеря, выбивают слезу. Только представьте – в стороне от города, в нескольких километрах от автомобильной дороги стоит поклонный крест, установленный краеведами и казаками Обско-полярной казачьей линии в 1999 году. К кресту прикреплены гвоздики. Искусственные. Откуда им тут взяться посреди тундры? Значит, нашлись те, кто пришел целенаправленно сюда. Значит, память жива.

     – Когда мы несли этот крест из лиственницы, шли долго, медленно. Я немного приотстал, иду последним и вижу, как под ногами вьется кровавый след. Пока шли, придавили созревшую бруснику. Головой понимаю, что ягода это, а перед глазами все равно картины прошлого. Словно знак какой нам был: проявились, напомнили о себе те, кто не вернулся живым из этих лагерей, – рассказывает атаман, депутат Заксобрания ЯНАО Валерий Степанченко. К слову о поклонных крестах на местах захоронений и бывших лагерей 501-й стройки. По маршруту их стоит пока семь. Ставили кресты и православные, и мусульмане – один на всех, семиметровый, шестиконечный. Потому что память – тоже одна на всех.

Мертвые сраму не имут?

     Территория 501 стройки – удобное поле для мифов и легенд, иногда не самых лицеприятных. В девяностые, говоря молодежным сленгом «ловился хайп» и на брожениях в местах содержания заключенных, и на рассказах о том, что под каждой шпалой лежит по трупу. Это домыслы тех, кому важно было поймать свою минуту славы. Но начиная с шестидесятых годов вплоть до начала девяностых именно по этим рельсам местная детвора ходила в лес за грибами и ягодами, по ним же и находили дорогу домой, если вдруг заблудились. Ставили свои метки на тех самых шпалах… И неужели ни одной зловещей находки?!

- Страшно не было идти по такому маршруту? - спрашиваю я у одного из вчерашних салехардских «мальчишек», родившегося в 50-е годы прошлого века, - А как же разговоры о том, что под каждой шпалой по человеку похоронено?! - Да разве в этом возрасте чего-то боишься? Ну и не помню, чтобы прямо так находили кости человеческие. Знать об этом знали. Север со здоровьем не шутит, да и куда убежишь из лагерей, если вокруг болота. Принимали как должное, что если далеко зайти, можно и на кладбище наткнуться, но оно было официальное. В стороне кости это если сам сбежал и погиб в болоте. Большая уже, пора знать, что мертвые сраму не имут и худого живым не делают. Это живых надо бояться. А они – пусть спят спокойно, - рассуждает он и просит не указывать его имя.

Вопрос к собственной совести

     Как правильно относиться к этой дате сегодня? Так, как и к любой другой, связанной с нашей историей и человеческими жертвами. С осознанием, что это действительно было и не заслуживает повторения. – Всему есть своя цена. Я застал еще живым нашего выдающегося геолога Василия Подшибякина. И он однажды сказал мне, что если бы тогда эта магистраль была достроена, он не пошел бы к Карскому морю, а искал бы новые месторождения вдоль этой магистрали. Потому что есть здесь что открывать и разведывать. Дорога была важна. Другой вопрос: какой ценой? Никто сейчас не станет отрицать, что сюда ссылали не только «антисоветчиков», хватало и уголовников всех мастей. Но это тысячи и тысячи искалеченных судеб, – вспоминает Валерий Степанченко.  Десятки лагерей для ссыльных по всему маршруту, километры дороги, часть которой до сих пор продолжает служить…Одно короткое имя – 501-я стройка и одна на всех дата – 29 января, 1949 год. Как долго будем помнить? Это вопрос к нашей собственной совести.

P.S. От идеи до факта установки памятника 501-стройке знаменитого салехардского паровоза потребовалось десять лет. Извиниться поименно перед каждым, кто не вернулся на большую землю и остался тут без креста и других опознавательных знаков – не хватит и десяти жизней.

 Герман Екатерина. Сайт общественно-политической газеты ЯНАО «Красный Север» от 30.01.2019 г. 

ИСПОЛНЯВШИЕ СЛУЖЕБНЫЙ ДОЛГ ЗА РУБЕЖАМИ ОТЕЧЕСТВА, ВСТРЕТИЛИСЬ ВМЕСТЕ

 

 В городе на Полярном Круге, столице автономного округа Салехарде 15 февраля текущего года состоялся городской митинг, посвященный Дню памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества в котором принял участие атаман Обско-Полярной казачьей линии, депутат Законодательного Собрания Ямала В.И. Степанченко. Этот день был утвержден Федеральным законом № 320-ФЗ «О внесении изменений в статью 1.1 Федерального закона «О Днях воинской славы и памятных датах России», подписанным Президентом Российской Федерации 29 ноября 2010 года.

     Несмотря на холодный морозный день на площади собрались представители ветеранов афганской войны со всего Ямала, ветераны, которые проходили воинскую службу за пределами страны,  представители окружных и городских властей, трудовых коллективов, молодежь. После митинга, посвящённого 30-летию вывода Советских войск из Афганистана и возложения цветов к памятным местам атаман, который в конце шестидесятых вначале семидесятых годов прошлого века проходил воинскую службу в Польской Народной Республике и является ветераном Северной группы войск пообщался с ветеранами, рассказав им о своей депутатской работе, как законодателя автономного округа по социальной защите ветеранов. Подчеркну при этом полезность  объединения усилий в военно-патриотическом и нравственном воспитании ямальцев,  в деятельности по увековечению памяти погибших в горячих точках земляков и формированию у подрастающего поколения готовности к защите Отечества. Краткий фотоотчёт, в разделе сайта «ФОТО-АРХИВ»

Пресс-служба ОПКЛ

г. Салехард

15 февраля 2019 года

ПОМНИТЬ О ЛЮДЯХ, ИСПОЛНЯВШИХ СЛУЖЕБНЫЙ ДОЛГ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ОТЕЧЕСТВА НУЖНО ВСЕГДА

    Атаман Обско-Полярной казачьей линии, председатель общественного Совета при управлении федеральной службы исполнения наказаний России по Ямало-Ненецкому автономному округу, депутат Законодательного Собрания Ямало-Ненецкого автономного округа, В.И. Степанченко организовал концерт для лиц, отбывающих наказание в исправительном учреждении № 3, расположенном в поселке Харп Приуральского района, посвященный Дню памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества.

    Обращаясь к присутствующим Валерий Иванович сказал: «Мы в большом долгу перед теми, кто с достоинством и честью, порой ценою своей жизни выполнял приказ Родины за пределами ее территории. Наши соотечественники самоотверженно решали интернациональные задачи в Афганистане, проявили мужество во время агрессии Грузии против Южной Осетии, в других "горячих точках". Мы гордимся тем, что на страже Российского государства стоят настоящие патриоты своего Отечества, готовые представлять интересы страны там, где потребуют обстоятельства, – в боевом строю или на гражданском поприще. В своё время, в конце 60-х начале 70-х годов прошлого века, мне довелось также исполнять служебный долг за пределами Отечества в Северной группе войск в Республике Польша, находясь на передовых рубежах защиты Отечества в тот период. Поэтому помнить и отдавать дань уважения людям, исполнявшим служебный долг за пределами Отечества, нужно всегда». Кроме того, депутат передал из личной библиотеки в дар исправительному учреждению подборку книг и журнала «Подвиг» за 1977-78 годы. Кстати, атаман традиционно и не первый раз привозит с собой и безвозмездно передаёт в исправительные учреждения свою и собранную им литературу. По завершению концерта осужденные и  ветераны Афганистана поблагодарили Валерия Ивановича за внимание к их проблемам и проблемам исправительного учреждения, а также за  организованный им концерт.

Пресс – служба ОПКЛ

г. Салехард

16 февраля 2019 года

КРЕПОСТЬ ДУХА ПОМОГАЕТ ДОСТИЖЕНИЮ СПОРТИВНЫХ ПОБЕД БУДУШИМ ЗАЩИТНИКАМ ОТЕЧЕСТВА

      Приближается день Защитника Отечества. Накануне 16 февраля в средней общеобразовательной школе № 4 г. Салехарда состоялось, традиционное соревнование между командами казачьих кадетов этой  школы и командой сотрудников следственного управления Следственного комитета России по Ямало-Ненецкому автономному округу. Организаторами и вдохновителями этого мероприятия выступили  атаман Обско-Полярной казачьей линии, полковник Союза казаков России, депутат ямальского парламента В.И. Степанченко и руководитель следственного управления, полковник внутренней службы А.Н. Егоров. 

     Дело в то, что ранее  3 ноября 2017 года эти два коллектива заключили Соглашение о сотрудничестве в совместном участии в воспитании кадетов классов  казачьей направленности этой школы, создателем и наставником   которых является атаман В.И. Степанченко. За прошедшее с 2001 года время, утекло много воды, но заложенные тогда основы и традиции школа продолжает и сейчас. Кадеты помимо основной школьной программы дополнительно изучают историю казачества, занимаются единоборствами, участвую различных научных олимпиадах и конкурсах художественной самодеятельности. Подтверждением тому множество кубков, медалей, дипломов и грамот, которые встречают всякого входящего в школьный холл. Продолжая эту работу, и состоялась договорённость атамана с руководством следственного управления по проведению с кадетами профессионально – ориентационной работы, связанной с юридическими специальностями. Кадеты одного из классов стали посещать следственный комитет, знакомиться с работой сотрудников, слушать лекции и участвовать в  провидении практических занятий. Стали проводить совместные мероприятия.

      Вот и в этот субботний день, согласно приказу по Обско-Полярной казачьей линии от 9 февраля текущего года было решено провести военно- спортивную эстафету. От каждой стороны были сформированы команды по 8-мь человек, разработана и утверждена программа, определены конкурсные этапы. Они состояли из 7 конкурсов. Кроме спортивных элементов в эстафету в этом году внесли и ответы на вопросы, связанные со знанием военной истории страны. Капитаном команды кадет стал  Данила Хуснутдинов, а команду следственного управления возглавил руководитель управления А.Н. Егоров. В состав судейской  коллегии вошли П.П. Бобрик – председатель Совета стариков ОПКЛ, Е.М. Демьянова – сотрудник следственного управления, С.В. Кобцев – директор школы и возглавил коллегию атаман В.И. Степанченко.  

    Соревнование началось с построения команд, поднятия флага России, который выполнил кадет Данил Хуснутдинов и приветственного слова атамана Обско-Полярной казачьей линии, депутата Законодательного Собрания Ямала В.И. Степанченко, который и открыл соревнование.  Несмотря на разный возраст участников, соревнование проходило в серьёзной и бескомпромиссной борьбе. Подводя итоги атаман, как главный судья отметил, что из 7 конкурсов каждая команда победила в 5-ти видах. Следовательно, получилась боевая ничья. Исходя из этого, судейская коллегия приняла решение поделить первое место на две команды и вручить соответствующие грамоты. Кроме того судьи наградили грамотами лучшего участника от каждой команды. Ими стали от  команды кадетов Юрий Волошин и от команды следственного управления   Сергей Примеров.  Далее  за активную работу с молодёжью директор школы вручил грамоту члену судейской коллегии П.П. Бобрику. Выступая с ответным словом начальник следственного управления А.Н. Егоров поздравил всех участников с наступающим праздником и поблагодарил организаторов за предоставленную командам возможность провести в школе это мероприятие. Кроме того объявил благодарность Николаю Игнатенко, педагогу дополнительного образования, который разработал программу конкурсных видов эстафеты. За высокие результаты в военно-спортивной эстафете посвящённой дню защитника Отечества достигнутые в ходе соревнования В.И. Степанченко наградил грамотами Обско-Полярной казачьей линии каждую команду и вручил всем участникам казачьи тематические календари на 2019 год «Мы помним, чтим и через 100 лет!».   Общее фото на память стало итогом этого совместного мероприятия.

      Но  добрые события этого дня у казаков-сибиряков  на этом не закончились. Как доложил атаман Назовского казачьего округа Обско-Полярной казачьей линии, тренер, заслуженный мастер спорта международного класса по тяжёлой атлетике А.В. Коробов команда из 5 ребят, которых он тренирует приняла участие во Всероссийском турнире, посвященном памяти Заслуженного тренера СССР М.С. Окунева на призы Олимпийского чемпиона Дмитрия Берестова в г. Чехове Московской области. Бронзовую медаль в весовой категории 55 кг завоевала 11-летняя Дарья Пиджакова, в весе 49 кг бронзовую медаль завоевал Олег Павлишин. Семён Дворяшин и Александр Ляпин стали 8-ми в весовых категориях 55 и 67 кг, а Азим Алишеров стал 12-м из 29 человек в весовой категории  55кг.

     Валерий Иванович поздравил А.В. Коробова заслуженными результатами его тренерской работы и передал поздравления всем участникам команды северян.

     С фотографиями  военно-спортивной эстафеты можно ознакомиться в разделе «ФОТО-АРХИВ»

Полноразмерные фото.

 Пресс-служба ОПКЛ

г. Салехард

16 февраля 2019 года 

Поиск по сайту:


Текущие новости:
КРЕПОСТЬ ДУХА ПОМОГАЕТ ДОСТИЖЕНИЮ СПОРТИВНЫХ ПОБЕД БУДУШИМ ЗАЩИТНИКАМ ОТЕЧЕСТВА
ПОМНИТЬ О ЛЮДЯХ, ИСПОЛНЯВШИХ СЛУЖЕБНЫЙ ДОЛГ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ОТЕЧЕСТВА НУЖНО ВСЕГДА
ИСПОЛНЯВШИЕ СЛУЖЕБНЫЙ ДОЛГ ЗА РУБЕЖАМИ ОТЕЧЕСТВА, ВСТРЕТИЛИСЬ ВМЕСТЕ
«ПЯТЬСОТ ПЕРВАЯ ПЕРВАЯ – ВЕСЁЛАЯ» ОТМЕТИЛА ПЕЧАЛЬНЫЙ ЮБИЛЕЙ
ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ В ПАМЯТИ НАРОДНОЙ
ЕРМАК
КАК ВНУЧКА БОЛЬШВИКА В ЦЕРКОВЬ ХОДИЛА
ДОБРОЙ ПАМЯТИ КАЗАКУ АЛЕКСЕЮ МИХАЙЛОВИЧУ ФИЛИМОНОВУ ПОСВЯЩАЕТСЯ!
ПОЗДРАВЛЕНИЕ КО ДНЮ ГРАЖДАНСКОЙ АВИАЦИИ
ПРОЛИТАЯ КАЗАЧЬЯ КРОВЬ И ЧЕРЕЗ 100 ЛЕТ СТУЧИТСЯ В НАШИХ СЕРДЦАХ
КАЗАКИ ОПКЛ И ЧЕРЕЗ 100 ЛЕТ ПОМНЯТ ТЕХ, КТО СОВЕРШИЛ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД НАРОДОМ И В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ ТРЕБУЮТ УБРАТЬ С КАРТЫ СТРАНЫ ИМЕНА ПАЛАЧЕЙ НАРОДА
ПАНИХИДА В ТЮМЕНИ В ПАМЯТЬ О НАЧАЛЕ КАЗАЧЬЕГО ГЕНОЦИДА
ПОСТРАДАВШИХ ОТ РЕПРЕССИЙ КАЗАКОВ ПОМЯНУТ В ОБДОРСКОМ ОСТРОГЕ
СЕРГЕЙ МИРОНОВ: НЕОБХОДИМО НА САМОМ ВЫСОКОМ УРОВНЕ ПРИЗНАТЬ ЗАСЛУГИ КЗАЧЕСТВА ПЕРЕД РОССИЕЙ
Обновление от 24.01.2019г. «Расказаченные» Фильм Фонда имени священника Илии Попова

© В. И. Степанченко, 2011 Все права защищены.

Яндекс.Метрика