Мы благодарны органам государственной власти Ямало-Ненецкого автономного округа, представителям окружного военного комиссариата, муниципальной власти города Салехарда за поддержку и участие в торжественном сборе, посвящённом ХХ-летию Обско-Полярной казачьей линии.

Наш торжественный сбор проходит в год, когда в России отмечаются знаменательные даты. Это и 430-летие Сибирскому казачьему войску и 200-летие Бородинского сражения. Кстати, до 1917года 19 декабря – отмечалось и как день присоединения Сибири к России. Поэтому поход Ермака был ключевым для понимания исторической миссии казачества в судьбе России. Полагаю, что эта дата должна стать важной вехой в деле воспитания патриотизма для всей страны и, особенно для населения Сибири.

Как отметил 12 декабря 2012 года в Послании Федеральному Собранию Президент страны В.В. Путин: «Мы должны беречь уникальный опыт, который передали нам наши предки. Россия веками развивалась как многонациональное государство, государство-цивилизация, скреплённое русским народом, русским языком и русской культурой, которые для всех нас родные, которые нас объединяют и не дают раствориться в этом многообразном мире».

Вместе с тем бытует и восприятие казачества как сбор беглой голытьбы, занимавшейся разбоем. В истории были и такие случаи. Но основу казачества всё же составляли свободные люди–воины, люди высокой чести, избравшие для себя путь православного воина, защитника. Их верность русским традициям была непоколебима. О чём писал Н.В. Гоголь в повести «Тарас Бульба».

При этом казаки всегда стояли не только на страже границ, но и противостояли духовной экспансии. Поэтому изначально казачество – это военно-духовный оплот русского народа. И в этом качестве они видели свой смысл на земле. Именно казаки обеспечили России выход на Восток к океану. Они были и есть правофланговыми русской нации. Ценным историческим достоянием казаков было и есть сохранённое на уровне менталитета чувство народовластия, чувство свободного народа – то есть осознаваемая на генном уровне потребность и способность организовывать свою военную и общегражанскую жизнь на принципах народовластия. Особая роль казачества проявлялась в годы бед, невзгод, гражданских возмущений.

Сейчас тоже непростые времена и от нашей позиции и сплочённости многое зависит. К сожалению, взаимоотношения казаков с Российским государством во все исторические эпохи были всегда непростыми. Раскрашенные сусальными красками, часто напоминающие незатейливую сказку, картинки этих взаимоотношений, которые нередко появляются в современной массовой печати, имеют на самом деле весьма мало общего с реальностью. Сейчас усилились нападки на основы православной церкви, русских людей и их оплот казачество. И всё это, чтобы лишить Россию её устоев и её корней.

На этом фоне ХХ-летие Обско-Полярной казачьей линии Сибирского казачьего войска Союза казаков России, казалось бы небольшое событие. Однако за эти годы было положено начало современного возрождения казачества как в России в целом, так и у нас на Ямале. Следует отметить, что этот процесс проходил в условиях системного кризиса государства и его распада. Не стало СССР. И снова казачество, после десятилетий гонений и репрессий переживает подъём и становление. Вместе с тем, это уже третий этап после революционных потрясений и казачьего истребления новой революционной власти прошлого века.

Первый этап (1936г.) был связан со снятием с казачества ограничений по службе в Рабоче-Крестьянской Красной Армии.

Второй этап (1989г.) был связан с признанием незаконными и преступными, репрессивные акты против народов, подвергнувшихся насильственному переселению.

К третьему этапу, относится принятие 26 апреля 1991 года Федерального закона «О реабилитации репрессированных народов». В этом законе, впервые на государственном уровне, казачество было признано культурно-этнической общностью. (Ст. 2).

Эти этапы подчёркивают, что в XX веке, по отношению к казачеству, как в обществе, так и во властных структурах, были подъёмы, падения и заблуждения. Не избежали этого и на современном этапе. Но жизнь идёт, и она сама поправляет как отдельных ретивых чиновников от казачества, так и тех якобы казаков, которые лишь прикрываются формальной стороной дела.

В настоящее время казачество развиваясь, как часть гражданского общества способно влиять на общественно-политические процессы в стране. Вместе с тем забегать вперёд, брать на себя непосильные обязательства мы не должны. Это нанесёт вред, как казачеству, так и обществу. Современное казачество должно использовать всё лучшее из опыта прошлых поколений. Главное сохранить то положительное, что было накоплено и на его основе, последовательно двигаться вперёд. Эту линию мы и проповедуем уже двадцать лет.

При этом не могу не вспомнить линейцев, тех, кого с нами нет, кто находится в вечном походе. Кто вложил свой труд в наше общее дело и кто всегда с нами. Это: Подшибякин Василий Тихонович – герой Социалистического труда СССР, первооткрыватель газовых богатств Ямала, первый председатель Совета стариков, Кириченко Владимир Леонтьевич – стоявший у истоков возрождения и в дальнейшем тоже возглавлявший Совет стариков, Грачёв Владимир Николаевич – пришедший в наши ряды позже, но свою лепту успел вложить тоже. Царствие им небесное и наша добрая память!

Но, как говорили древние «Дела важнее слов». А поэтому хочу кратко остановиться на том, что нам с вами удалось реализовать. Ведь именно конкретные дела и дают основание считать, что казачество в Ямало-Ненецком автономном округе и гражданское общество начинают выходить на осознанный и правовой путь становления этой уникальной культурно-этнической общности людей.

Так, что же у нас с вами в активе? Давайте вспомним вместе:

1992 год:

23 мая. Состоялся первый сход казаков города Салехарда в помещении городского Совета народных депутатов. На нём был создан организационный комитета по подготовке первого Большого круга казаков Ямало-Ненецкого автономного округа. Часть из вас на нём присутствовала.

17 октября. Состоялся первый Большой круг, принявший решение о создании Обской Полярной казачьей линии (в дальнейшем Обско-Полярной казачьей линии) в городе Салехарде, на котором атаманом избран Г.С. Зайцев. А 18 октября образован Назовский казачий округ. Атаман В.В.Корнев.

1993 год:

11 февраля. При Окружном центре национальных культур города Салехарда образован казачий хор Обско-Полярной казачьей линии.

6 марта. В городской газете «Полярный круг» вышла в свет первая страница Назовского казачьего округа «Становление». Редактор В.И. Степанченко. За это время издано 17 страниц.

4 сентября. Приступили к оказанию практической помощи фирме «Ополо», которую создал и возглавлял доктор архитектуры, известный знаток древнерусского деревянного зодчества, лауреат Государственной премии А.В. Ополовников. С участием казаков Назовского казачьего округа были построены: Владимирская часовня и Никольская башня, послужившая в дальнейшем основой строительства Обдорского острога в городе Салехарде.

1994 год:

27-28 июня. Приняли участие в организации встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в городах Тюмени и Надыме.

3 октября. Подготовили заключения и предложения к проекту Закона Российской Федерации «О российском казачестве».

22 декабря. Направили обращение главе администрации Салехарда И.Н. Кочерге, с предложением создать казачий кадетский корпус (классы) для воспитания детей на основе казачьих традиций.

1995 год:

7 февраля. Заключен договор о сотрудничестве с Надымской войсковой частью 52847 и участии в её комплектовании призывной казачьей молодежью Ямала.

17 июня. Взяли под охрану Владимирскую часовню.

22-23 июня. Помогли в посадке картофеля инвалидам кооператива "Милосердие".

16-17 сентября. Активно участвовали в юбилейных торжествах в честь 400-летия города Салехарда. Встречали председателя РАО «Газпром» Р.И. Вяхирева и вручили ему шашку.

Сентябрь. Провели перезахоронение жертв политических репрессий в тундре в районе станции Обская.

1996 год:

19 января. Подготовили и опубликовали обращение Обско-Полярной казачьей линии, по вопросам межнациональных отношений.

23 апреля. Установили поминальный крест на месте сталинского лагеря 502-й стройки в пос. Новый Порт.

1997 год:

4-8 января. Организовали поездку детей казаков на Рождественскую Кремлевскую елку в Москву.

11 января. В ходе поездки казаков в учебную пограничную часть в Воркуту, участвовали в работе по подписанию договора между пограничниками и администрацией автономного округа о расширении сотрудничества и создании кадетских классов.

12 марта. Направлено предложение о создании кадетских классов в администрацию автономного округа.

Апрель. Вручили храму святых апостолов Петра и Павла икону «Василий Великий», написанную казаком ветераном.

1998 год:

7 февраля. Подготовили проект закона «О казачестве в Тюменской области».

19 декабря. Народный казачий хор Обско-Полярной казачьей линии принял участие в областном фестивале казачьей песни «Благовест» в городе Тюмени.

Декабрь. Приступили к ежегодному изданию казачьих настенных календарей. Заложили православный храм в селе Яр-Сале.

1999 год:

2 марта. Государственная Дума Ямало-Ненецкого автономного округа приняла постановление «О поддержке Обращения правления Обско-Полярной казачьей линии к главе администрации Волгоградской области Н.К. Максюте» против установки памятника на Мамаевом кургане погибшим немецким захватчикам.

20сентября. Предложили Управлению по делам гражданской обороны и чрезвычайным ситуациям автономного округа и Государственной инспекции дорожного движения Управления внутренних дел автономного округа сформировать казачьих группы для оказания помощи этим службам в экстремальных и чрезвычайных ситуациях.

30 октября. Организовали доставку и установку поклонного креста на месте одного из захоронений умерших строителей 501 сталинской стройки в районе города Салехарда.

17 декабря. Собрали и направили посылку с новогодними подарками солдатам Уральского военного округа, воюющим на Северном Кавказе.

2000 год:

24 марта. Направили обращение кандидату в Президенты Российской Федерации В.В.Путину о перспективах становления казачества.

2001 год:

11 июня. Приступили к формированию первого кадетского казачьего класса из учащихся 9-х классов Средней общеобразовательной школы №4 города Салехарда.

30 октября. Участвовали в организации установки памятника жертвам политических репрессий в г. Салехарде.

Ноябрь. Издали книгу «Казачьему роду нет переводу!»

2002 год:

20 мая. Выпустили юбилейный казачий настенный календарь посвящённый 10-летию Назовского казачьего округа.

2003 год:

7 июня. Участвовали в торжественном мероприятии на острове Хортица, посвящённом 10-летию проведения тризны по всем погибшим казакам.

20 июня. Обратились к Советнику Президента Российской Федерации Г.Н. Трошеву с письмом о ситуации в казачестве и возможных путях её решения.

2004 год:

5 сентября. В честь 110-летия храма Святых Апостолов Петра и Павла подарили храму икону Святого Пантелеймона из Свято-Николо-Черкеевского мужского монастыря, основанного в 1573 году.

19 ноября. Организовали парашютные прыжки у кадетов Средней общеобразовательной школы №4 .

2005 год:

8 сентября. Организовали встречу кадетов Средней общеобразовательной школы №4 города Салехарда с летчиками уникальной пилотажной группы «Русские Витязи».

2006 год:

14 сентября. Подписали соглашение между Обско-Полярной казачьей линией и Управлением пограничной службы, находящейся на территории Ямало-Ненецкого автономного округа о совместной работе по охране государственной границы, проходящей по территории Ямала.

Октябрь. Методом народной стройки построили православную часовню в пос. Новый Порт.

2007 год:

22 декабря. Отметили 15-летие Обско-Полярной казачьей линии Сибирского казачьего войска Союза казаков России.

2008 год:

21-29 апреля. Народный коллектив казачьей песни «Любо!»принял участие в международном конкурсе-фестивале в городе Москве и завоевал Гран-при.

10 августа. Направили телеграмму Президенту Российской Федерации по осуждению грузинских властей, развязавших Южно-Осетинский вооружённый конфликт.

30 сентября. Надымская казачья икона Николая II побывала в Абхазии и приняла участие в праздничных мероприятиях.

16 октября. Подписали соглашение между Обско-Полярной казачьей линией и Институтом гуманитарных исследований Тюменского государственного университета по вопросам изучения истории казачества.

2009 год:

24 января. Провели традиционную панихиду-митинг в память безвинно убиенных казачьих душ, начатой после подписания 24 января 1919 года Яковом Свердловым секретной директивы ЦК ВКП/б/. Приняли обращение к губернатору Свердловской области Э. Росселю, об исключении из наименования области указанного имени.

31 октября. На средства казаков провели в Тюмени первую Международную научно-практическую конференцию «Казачество Сибири: От Ермака до наших дней (история, язык, культура), которая проведенная.

Ноябрь. Издали Словник «Говорим, гутарим, балакаем и применяем!.. Часть 1»

2010 год:

12 мая. Установили поминальный крест на окраине города Салехарда в память о жертвах политических репрессий и умерших на 501-й сталинской стройке.

29 октября. Провели Всероссийскую научно-практическую конференцию «Казачество Сибири от Ермака до наших дней: история, язык, культура» и издали сборник статей участников конференции.

3 ноября. Муравленковский казачий округ Обско-Полярной казачьей линии (Атаман, войсковой старшина Союза казаков России Баландин В.И.) занял первое место в конкурсе Министерства юстиции по Ямало-Ненецкому автономному округу в номинации лучшей общественной организации патриотической направленности в 2010 году.

Декабрь. Издали словник «Говорим, гутарим, балакаем и применяем!.. Часть 2.

Декабрь. Заложен православный скит на Полярном Урале.

2011 год:

17 октября. Отметили 10-летие со дня образования в Средней общеобразовательной школе № 4 города Салехарда кадетских классов казачьей направленности.

19-20 октября. Провели круглый стол по теме: «Актуальные проблемы современного казачества Сибири и Тюменского региона», а также научный Координационный Совет по изучению истории и культуры казачества Урала и Сибири.

Октябрь. Методом народной стройки построили православную часовню в пос. Салемал.

2012 год

24 января. Провели в очередной раз поминальную службу, посвящённую началу репрессий против казачества, связанных с изданием секретной директивы оргбюро ЦК РКП(б), подписанной Я.Свердловым 24 января 1919 года.

11 февраля. Организовали экскурсию кадетов в УВД ЯНАО. В ходе экскурсии кадеты и казаки побывали в музее УВД автономного округа, ознакомились с образцами оружия и экипировки, находящихся на вооружении органов внутренних дел Ямала.

23 февраля. Учредили казачью страницу в интернете «ЛЕТКА. РФ»

22-25 апреля. В составе делегации субъектов Уральского федерального округа участвовали в международной встрече по обмену опытом работы с украинскими казаками в Киеве.

3-12 мая. В рамках реализации Концепции государственной политики Российской Федерации в отношении казачества, в целях пропаганды и развития культурных и укрепления связей между Россией и Черногорией народный казачий ансамбль «Любо!» Обско-Полярной казачьей линии с концертной программой совершил поездку в Черногорию.

И это далеко не полный перечень дел, которые мы с вами сделали. История возрождения и становления казачества Ямала двадцатилетием не завершается у неё есть перспектива и продолжатели. При этом нас не должно смущать то, что где-то нас не понимают, где-то нам мешают. Здесь ничего сверхъестественного нет. Это проза жизни. Но несмотря ни на что, мы должны делать своё дело. А жизнь постепенно всё и всех расставляет по своим местам. Люди сами дадут оценку нашим делам.

Хочу обратить ваше внимание на то, что нашим основным правовым документом, на основании которого мы работаем, является Федеральный Закон «Об общественных объединениях», в котором есть то, что нам нужно на современном этапе. Его нужно, просто, умело применять. Вы можете вспомнить много примеров, когда наши оппоненты говорили, что общественные казачьи организации скоро закроют. Но я уверен, что страна, строящая на основе демократических ценностей правового государства, никогда этого не сделает. Подтверждением тому, слова, прозвучавшие недавно в Послании Президента Федеральному Собранию: «…Мы должны уделить большее внимание развитию прямой демократии…» Взаимоотношения в обществе, нашли отражение и в ежегодном докладе Законодательному Собранию Ямала «О положении дел в Ямало-Ненецком автономном округе» губернатора автономного округа. В нём Д.Н. Кобылкин отметил: «Бережное отношение друг другу, взаимопонимание, семейное согласие – вот фундамент крепкого дома. Нашего Ямала! …Общие цели и любовь к родной земле делают нас сильнее!»

Мы должны отчётливо понимать, что история дала именно нам уникальный шанс – возродить казачество ХХI-го века. И мы это сделаем! При этом хочу обратить ваше внимание на то, что все заявления наших «доброжелателей» о том, что казачество расколото – оснований не имеет. Истинное казачество расколоть нельзя, ибо оно полоть от плоти, кровь от крови своих предков. А то, что создаётся искусственно, – оно искусственным и останется. Нужно безусловно понимать, что свидетельство о регистрации в органах юстиции ещё не факт работы таких организации, а тем более их государственной службы.

Основа же возрождения и становления казачества лежит в духовно-нравственной сфере. И это главное. А государственная служба является её продолжением, а не наоборот, как думают некоторые чинопоклонники от казачества.

Дорогие братья казаки! Сегодня мы переворачиваем очередную страницу истории казачества на Ямале. Мы выдержали всё и заложили основу. Нам не стыдно смотреть людям в глаза. От всей души поздравляю вас, ваши семьи и всех присутствующих с двадцатилетием Обско-Полярной казачьей линии. Впереди светлый праздник Рождества Христова и Новый год. Пусть они принесут вам только добро и благополучие! Выражаю благодарность всем казакам, вашим семьям за бескорыстное служение делу казачества и возрождению исконно российских традиций.

Мы были, мы есть, мы будем! Слава Богу, что мы казаки!